0325消息

3月 25, 2018 by doris_yu  
Filed under 最新消息

禱告重點:

1. 繼續關心「同性婚姻」議題,讓社會重視「傳統家庭價值」及今年可能進行「婚姻定義」公投順利來禱告。

2. 為這二年受洗的新人(110)能順利進入小組與「門徒訓練」關心代禱,也為3月份華語禮拜開設順利,以及啟動幸福小組與養育班代禱。

3. 2018114日設教滿106年週年來感謝,為110週年紀念時,能達到傳福音目標來代禱。

4. 221()起,早禱將使用「21天默想-第四度空間的靈性」一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新。

威斯敏斯德大要理問答

73問:在上帝的眼中,信心如何使罪人稱義 呢?

答:在上帝的眼中,信心使罪人稱義,

(1) 絕不是因為隨之而來的其它美德,或信心所結的善行的果子(加3:11;羅3:28),也不是說信心這一美德、或信心的行為可算為他的義(羅4:5,比較羅10:10);

(2) 只是因為信心是器皿,罪人由此接受基督和祂的義,並運用在自己的身上(約1:12;腓3:9;加2:16)。

✎✍ 消 息 ✍✎

影音快報消息

1. 3/25~3/31為受難週,請大家記念耶穌的受難,減少玩樂。

2. 3/29晚上745分《受難日岡山區聯合聖餐禮拜》

3. 3/30晚上8點《受難日禮拜》(本堂)

4. 4/1為復活節主日,三堂禮拜合併上午9點,舉行洗禮&聖餐。

5. 請各牧區小組提供福音茶會影像或照片供辦公室使用

6. 幸福小組已開跑,歡迎大家加入。雙翼課程請未報名者儘速投入雙翼的系統中。

7. 7/24~26國際特會已開始報名,請從速。

本會消息

1. 今主日彰化更生團契林大衛傳道募款講道,週報夾有奉獻袋,請兄姐關心。

2. 今日中午1230分於副堂召開小組長會議,請小組長出席,如不克出席,請派代表參加。

3. 雙翼課程上課資訊,請報名的兄姐準時出席:

a. 本週三(3/28)晚上730分『門徒學校』地點:副堂

b. 本週四(3/29)『門徒大學一』及『養育班』暫停一次

上述課程目前留有名額,請長執同工、小組長、核心同工、新舊會友,繼續報名參加。

4. 受難週及復活節訊息:

a. 325日起為教會重要的節期-受難週,為思想耶穌受難的生命意義,自325-31日,舉行「受難週禁食禱告」,請兄姐以身體狀況許可下,用禁食禱告的方式與耶穌一同經歷受難,記念耶穌基督的受苦,欲參與的兄姐請至一樓公佈欄填寫可禁食的時段。受難週的參考經文請按照進度各自默想,默想資料夾於週報之藍色單張。

b. 329()晚上745分,為岡山區受難聯合聖餐禮拜,請兄姐預備心前來參加。

c. 330()晚上8點,為本堂受難日晚禮拜,請兄姐預備心一同記念耶穌的受難。

d. 41()為復活節讚美禮拜,並舉行聖禮典,欲受洗者請向辦公室報名,以安排面談,報名截止日:326()17:00

e. 41日下午230分,於教會墓園舉行省墓禮拜,請兄姐通知親友參加。

5. 724-26(-),由福氣教會舉辦的《幸福小組雙翼國際研習會》假高雄小巨蛋舉行,報名自即日起至418日,報名費2,000元,教會補助1,000元於課程結束後退回,請小組長及核心同工報名參加。

6. 欲索取4-6月新眼光讀經本,請兄姐至辦公室索取。

7. 教會關懷探訪事工歡迎兄姐提供探訪對象(家庭),如有需要,可至辦公室登記。

8. 每週主日第二場禮拜結束後,於主堂設立【代禱時間】,請當日參加禮拜的新朋友及陪伴者、或需代禱的兄姐留步,並請小會員留步服事。

9. 本週請為壽天祝福,願主賜壽天兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第7頁。

10. 週報第8頁,登載3月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

徐儷禎(子宮頸癌)、潘張簡春綢、蔡秀芸、許崇智、楊國雄(腦癌)、陳文琦(住院)、蘇麗嬌

長期代禱關懷區

吳惠慧、李秀英(月姿執事之母、腎衰竭)、王百合(胰臟腫瘤)、謝蔡阿賞、李臻勳、陳作正、陳龔好珠、劉秀香、許國輝、黃福祥、黃王明月、康玉春、劉麗香(脊椎開刀)黃秋菊、吳能文、蘇柏嘉、郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、朱麗珠、劉鵬宇、黃蘇沁、蔡坤龍

協會消息

1. 生命教育訓練課程資訊如下,欲報名者請洽慈涵幹事,如需詳細了解生命教育及青春啟航之課程,即可掃描QR code,或上網搜尋『彩虹愛家生命教育協會』。

『青春啟航師資訓練-高雄場』

a. 課程地點:七賢路禮拜堂(高雄市七賢一路467號)

b. 課程時間:20184/26()~4/27()上午8:30~下午4:40

c. 課程費用:2500元;早鳥價(4/19)2000

d. 課程要求:兩天需全程參與,方能取得合格師資

教界消息

1. 中會松年事工部舉辦「南區松年聯誼旅遊」,欲報名請洽明仁執事或辦公室玉如。

時間:2018423-25(~)

地點:北台灣溫泉三天兩夜旅遊

費用:兩人房/6400/人、四人房/5700/

報名:即日起至317()

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

25 許國敏 洪秀蘭 陳秋菊

26 鄭欣挺 陳素麗 張慕語

28 陳朝隆 柯幸枝 蕭玉屏 蕭巧心 陳婉甄 鄭采羚 易凱薇

29 徐淑英 陳易話 曾金美 楊逸寧 吳慧靈

30 石謝蓮 王曉玲 李幸樺

31 盧妙恩 林書宇 梁瑋倫 陳彥妤 黃秀麗 許素卿

20183月新眼光讀經日課表

25

雅各書31-12

29

雅各書51-6

26

雅各書313-18

30

雅各書57-11

27

雅各書41-10

31

雅各書512-20

28

雅各書411-17

【岡山教會代禱園地為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能為主作更美的福音工作。

壽天

關懷長老:楊至誠長老、丁翠鳳執事、游燕秋執事

許興義 徐美智 王玉柳 鄭豪仁 陸麗華 余哲賓 蔡美麗 余玉如 余智凱 王俊超 林榮洲 葉美蘭 張慧娟 劉胡葉 楊至誠 陳玉英 王白錦霞 楊恩林 楊恩奇 楊恩加 劉阿桂 鍾招鳳 黃淑真 高柯杏

黃雅惠 黃鴻文 蔡莉慧 黃冠福 高陳邦枝 許襄穠 黃楷雯 黃楷媜 許智育 林聖哲 林聖瑜 林香蘭 潘家富 王慶豐 廖桂月 孫語宸 江 圓 黃素貞 翁秀麗 朱雅梅 康玉春 呂培甄 李世和 許純德

莊吳有 米明秋 米承鶴 米承德 孔淑靜 黃秀琴 陳信惠 許麗育 蘇裕棠 唐 奕 姜華英 鍾隆宇 王麗真 練麗華 楊至信 楊雪霞 楊光雄 蔡中良 王淑芬 余惠珍 高顯猛 張嬪嬪 黃慶輝 張慧津

黃千睿 林孫妙 郭碧珠 蔡玉鳳 李春堂

雙翼相關訊息

地點

三月起

福音茶會

三月4

啟動幸福小組10

三月11日起

養育班14

本會

門徒學校14

本會

門徒大學第一學期14

本會

五月20

福音月第一週

本會

五月27

福音月第二週

本會

六月3

福音月第三週

本會

六月10

福音月第四週

本會

20183月份教會行事-請兄姐自行參閱

03/25()

主日禮拜,華語禮拜am1130

小組長會議

彰化更生團契林大衛傳道募款講道

三場禮拜

03/28()

門徒學校pm1930

03/29()

受難日岡山區聯合聖餐禮拜pm1945

主堂

03/30()

受難日禮拜pm2000

副堂

04/01()

主日禮拜-復活節讚美禮拜、洗禮、聖餐

下午230分省墓禮拜

一場禮拜

04/4-7

春假-辦公室放假

3/18(日)(修訂版)麥子福音

3月 19, 2018 by lilyhsu9981  
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20180318(日)(修訂版)麥子福音

前言:「一粒麥子之死」

三月4日,總會與高雄中會於我們岡山長老教會舉辦「紀念二二八親子音樂會」,以音樂、歌謠及默想,和與會者一同面對「二二八」帶來的一切,重新用信仰的眼光、基督的愛與饒恕,來看待這段過去,盼望其不再是罩著一層黑紗、避而不談的黑歷史,而是如同被耶穌寶血洗淨的我們一樣,擁有新的定義與價值。主辦單位邀請「高雄市立兒童合唱團」演唱過去被列為「禁歌」的台灣名謠,藉著一首首動人歌謠,與眾人一同從詞、曲中感受創作者當時的環境與心境;民主的進步一路走來波折、坎坷,但在神的保守下,數十年前令人膽戰心驚的過去已不復存,如今唱著這些歌的是新一代的兒女,他們純靜、單純的嗓音,重新詮釋了這首歌,帶給人無限感動。除音樂撫慰,在活動中他們亦將「高雄岡山長老教會」第二任牧師蕭朝金,在「二二八」遇害的過程,以現代戲劇的方式呈現,台下許多曾經歷過該時期的長者,紛紛流下眼淚;過去親眼目睹蕭朝金遭槍決的長老王順調,亦在活動中以口述歷史的方式,讓所有人了解當時的過程。

其實蕭朝金牧師之死,如同一粒麥子之死,最後就會帶出「生命事奉」意義,人若是活在上帝的旨意下,就會產生生命的影響力,世代為人所紀念,福音的榮耀必會彰顯。在「二二八」這個有些敏感的話題中,教會的角色該站在哪個立足點? 「教會的角色就是教導『以愛赦免』,雖不能忘懷歷史悲劇,但應放下仇恨,上帝的真理中有赦免、有饒恕。」紀念「二二八」的活動,在過去數十年間,教會都不間斷的承辦,盼藉著一次又一次的紀念與安慰,使心中有傷痛的人們,能在神的觸摸下,一點一滴的被修復、被愛填滿,且確信不論在我們心痛或是哭嚎時,基督都用祂釘痕的雙手,為我們抹去眼淚,與我們一同感受生命的悲歡離合,經歷到祂無比的信實。

一、思考的爭點:

1、我們是否在改革浪潮中,學習「一粒麥子」的精神,首先改變的自己,就是願意先放下老我(捨己)?

2、我們是否願意「生命的事奉」,順服而蒙福,以便彰顯主的榮耀?

二、參考經文:參考經文:《 約翰福音122033

1220 那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希利尼人。 21 他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說:「先生,我們願意見耶穌。」 22 腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。 23 耶穌說:「人子得榮耀的時候到了。 24 我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。 25 愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。 26 若有人服事我,就當跟從我;我在那裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。」 27 「我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。 28 父啊,願你榮耀你的名!」當時就有聲音從天上來,說:「我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。」 29 站在旁邊的眾人聽見,就說:「打雷了。」還有人說:「有天使對他說話。」 30 耶穌說:「這聲音不是為我,是為你們來的。 31 現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。 32 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」 33 耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。。

經文背景

『希利尼人』即希臘人,也可能泛指當日在希臘文化影響下的外邦人;他們也上耶路撒冷來『過節禮拜』,故顯然是信奉真神的外邦人(參徒十22)。他們找『腓力』乃希臘文名字,故可能他會說希臘話。腓力去告訴安得烈,因腓力和安得烈乃是同鄉(參約一44)。他們找耶穌的原因,聖經並未明戴。但猜想除了確定主耶穌是否為彌賽亞(救世主)外,可能重要原因,是在當時革命的浪潮高漲時,想問主耶穌如何進行革命事業(推翻羅馬政府)?但主耶穌竟然說『人子得榮耀的時候到了。」其是指主耶穌藉十字架的死而復活,以彰顯祂榮耀的時候已經來到。主耶穌用「一粒麥子」的比喻,表達改革對象不是對方,而是自己。所以說出一句至理名言:「我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(約十二24

三、啟示

(一)得榮耀是因放下老我

「一粒麥子不落在地裏死了,」『在地裏死』指麥子在土壤裏被水分浸溼,經過一段時日後,其外殼呈朽爛的狀態。「就結出許多子粒來,」指經過發苗、長穗的生長階段,最後才在穗上結成子粒(參可四28)。「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒,」意思是說,祂若不被釘死在十字架上,祂裏面神聖的生命就不能繁增。「若是死了,就結出許多子粒來,」表徵藉著基督的死而復活,祂裏面神聖的生命就被釋放出來,被歷世歷代許多相信主的人所得著,因而產生出許多具有神生命與性情的基督徒來(參彼前一3;彼後一4)

既然麥子外殼的破裂,是麥子能長出子粒的根本原因,那麼,甚麼是那使我們的新生命被禁制在裏面不能顯揚基督的“外殼”?那個禁制新生命的“殼”就是舊生命罪性。例如:驕傲是舊生命本性之一,會使基督徒失去受教的心,自高自是,停止長進。不少信徒只在初信時長進了一陣子,就驕傲起來,一直停了十年二十年還是老樣子,除了“驕傲”繼續在“長進”之外,沒有一樣在長進中。不衝破這個殼,就活不出主的樣式。人的臉像一個電視螢光幕,心裏驕傲的人會在臉上顯出來。為甚麼愈來愈多人是你看不順眼的?愈來愈多事會使你心靈受創傷?因為你愈來愈驕傲了,舊我愈來愈大了!

主耶穌已經指示我們怎樣突破那個硬殼作個能結出子粒的基督徒,就是要“落在地裏死了呢”,祂自己怎樣落在地裏死了?祂是“…反倒虛己…存心順服,以至於死,且死在十字架上。”(腓二:6-8照樣我們也要藉祂十字架的對付,使我們舊生命外殼裂開,活出新生命來。是把自己柔順地放在主的手中,讓聖靈在我們生命中作工,順服並接受神藉着環境際遇或人物所給我們學習的功課,就像麥子埋在泥土裏,任憑各種化學物理生物的作用,濕度,溫度,光暗度,壓力…的作用發生效力那樣。麥子的外殼自然會破裂,內裏的生命自然按時衝破泥土,發芽生長了。

由此可見,從小我能看到大我。一個人若肯順服於主的十字架,他才有希望,才真能看到問題是在自己身上真正的仇敵是自己。最難對付那個人,不是配偶、兒女、同事以及同工,而是我們自己。無論是在家庭、職場,還是教會,若你覺得委屈、痛苦、憤恨,很多時候都是「自我」在心裏作祟。有多少的死,就有多少的生命;受擊打有多少,生命的流露就也有多少。我們若要為主多結果子,最好的辦法便是捨己。

(二)得榮耀是因生命事奉

25節:「那愛惜自己生命的,要喪失生命;願意犧牲自己在這世上的生命的,反而要保存這生命到永生。」「愛惜」自己生命的,就是停留在原來的生命形態。當然是「看自己是好的」,這樣的人不會覺得自己是需要被拯救的!看到自己的罪,以致痛恨自己,渴望耶穌基督帶來救贖生命的豐富。又輕看自己的生命,願為人的需要奉獻自己,而結出許多子粒。只有看到自己有罪,到憎惡程度的人,才會了解到自己真的需要耶穌基督。

基督徒是有兩種生命的人,除了從祖宗傳留下來的舊生命之外,還有從聖靈而生(約一:12-13,三:5)的生命。當我們還在世上,在肉身活着時,不愛惜肉體的私慾,順從聖靈的要求,“恨惡”舊生命中使人犯罪的“律”,就能在肉身中活出新生命的美麗,使新生命得着屬靈的建立造就而長大,而今生屬靈生命的豐盛榮耀,將保存到永世裏。

使徒保羅在羅馬書 :34 說:「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入他的死嗎?所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。像麥子那樣「落在地裡死了」,我們基督徒要肯長期的委身、肯付代價、甘於寂寞、被忽略、被誤解、專心做神讓我們做的,這是得榮耀的路徑。這是從得著到失去的過程。耶穌啟示得到真正生命的過程是從愛惜到失去,是指我們若追求肉體的、情緒的生命,必然失去真正的生命;從恨惡到保守,是說我們若肯接受破碎及對付,必然得著豐盛的生命。我們每天愛惜的是什麼呢?我們有什麼地方願意被耶穌破碎、被耶穌對付?我們要牢記保羅的提醒:「人種的是什麼,收的也是什麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生」(加六78)。所以我們因聖靈的生命,就能成為「生命事奉」,就能經歷「死而復活」的神蹟。

(三)在主旨意見証主榮耀

約翰福音第十二章2326節耶穌用一粒麥子的比喻告訴我們如何得榮耀。其中的中心主題是:「人子得榮耀的時候到了」。這是耶穌預言自己將要被逮捕、審判、釘死十架、埋葬,第三日復活所說的。簡而言之,就是指耶穌從死裏復活,得勝的榮耀。

世人追求的成功是以光鮮亮麗、權勢、豪宅、名車而自誇,追逐的方法也無所不用其極,自我包裝、宣傳、贏得別人的贊賞、羨慕,此謂之成功。但耶穌基督的教導正相反,是反其道而行,是一種放下、是一種犧牲及無我的過程,把生命的美善及意義完全發揮出來。人在一個舒適的環境久了,慢慢就被其同化,逐漸習慣,一旦置身於另外一個環境就不適應,這需要一個過程。一粒麥子從一粒變成許多粒,從而得榮耀,這也需要一個過程,只有等到結出麥穗才知道麥子生命的特質。這個生命成長的過程很重要的環節是麥子被埋在土裏,等待著結實。一粒麥子埋進地裏,因著將來一個榮耀的盼望而能夠堅持這個過程,是我們一生當學習的功課。

若有人服事我,就當跟從我;我在那裏,服事我的人也要在那裏;若有人服事我,我父必尊重他。”(約一二:26)為甚麼主耶穌講完了麥子落在地裏死了的信息之後,就說“若有人服事我,就當跟從我?”那豈不很明顯的主耶穌要指示我們一條服事祂的途徑,就是像祂那樣,要服事祂的人,也必須經十字架而進入榮耀,藉着與祂同死,才能結出生命的子粒來。正如保羅所說的“…死在我身上運行,生卻在你們身上運行。”(林後四:12)那賜生命聖靈的律就能“突破”一切舊生命的“硬殼”,使那原本已種在心田裏的新生命長大強壯起來。

有機會審視自己,我們曾投入多少在「一粒麥子」的服事?審視我們的教會,整年度的預算花多少在宣揚福音、建造上帝國、服事人上呢?或者,我們只在意累積財富,勝過關懷生命的事工?我們樂於和人分享異地旅遊如何開闊我們的眼界,但我們為上帝國的開闊付上什麼呢?要接受耶穌作救主,是藉着信而得重生,要服事主卻要跟從主走十字架的道路。藉着信而領受生命是一次成功的,跟從主卻是天天的,一步一步的,直到走完當跑的路程。走十字架道路,是生命上肯接受對付,接受鍛煉,屬靈的心意與生命,就在不知不覺中增進。若我們堅持走在「上帝的旨意」上,就終究能看到「上帝的榮耀」。見証「死而復活」生命在我們身上呈現,因為我們的服事,上帝必尊重。主耶穌給我們一句獎勵性的應許:“若有人服事我,我父必尊重他。”人都喜歡受尊重而不願被輕視。如果受平凡人尊重尚且歡喜,得那萬有之主的父神的尊重,那喜樂與榮耀將會多大呢!

四、自己的感受-

我們是否肯把自己交在十字架的祭壇上,讓聖靈在我們的生命中作工,因而能夠到處宣揚那因認識基督而有的香氣。你我所領受的生命,正像摩西或保羅那粒麥子一樣,是具有可以結出無數子粒的生命“品種”,同是那為我們落在地裏死了的基督的生命,為甚麼你我竟不能多結子粒,甚至成為多年以來一直是“仍舊是一粒”的麥子?是否因我們不肯讓聖靈在我們身上作工,拒絕那些會摸到我們痛處的信息,不肯揭開虛偽的臉孔呢?是我們自己禁制了那在我們裏面有無比大能之神的生命,不能發揮效力,又使自己經常在失敗中歎息,結不出子粒來!使你這在前的變成在後的,不是別人,是你自己!

「一個人如果總體恤自己情緒和身體上的生命,就會失去真正心靈裡喜樂的生命」。這不是一個簡單的過程。當一個人的家庭或婚姻出現了問題,多半是「我」的問題;當一個教會出現了問題,也往往是有些人的「我」太大了。這裡耶穌讓我們放下「老我」,願意被主的十字架對付,認識到從愛惜到失喪、從恨惡到保守的利害關係,讓自己更輕看今生、看重永生

二二八音樂會,帶出就是從十字架到榮耀的過程。自己的牧會經歷也是如此,在自由教會服事時,清楚自己若不能用十字架破碎自己,就無法帶出生命的影響力。

倪柝聲弟兄寫的歌《煉我愈精》很形象的寫出我們要被主破碎後才能得榮耀的過程。

祢若不壓橄欖成渣,它就不能成油;

祢若不投葡萄入醡,它就不能變成酒;

祢若不煉哪噠成膏,它就不流芬芳;

主,我這人是否也要受祢許可的創傷?

主,我慚愧,因我感覺總是保留自己,

雖我也曾受祢雕削,我卻感覺受強逼。

主,祢能不照祢喜樂,沒有顧忌去行,

不顧我的感覺如何,只是要求祢歡欣?

每次的打擊,都是真利益,

如果祢收去的東西,祢以自己來代替。

五、結論

使徒保羅在說:「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人,是受洗歸入祂的死嗎?所以,我們藉著洗禮歸入死,和祂一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。」(羅六34)若要做到像麥子那樣「落在地裏死了」,我們基督徒要肯長期的委身、肯付代價、甘於寂寞、被忽略、被誤解、被破碎,專心做神讓我們做的,這是得榮耀的唯一路徑。

基督教也傳革命之道,但不是革別人的命,而是革自己的命,將自己老舊的生命與基督同釘十字架,又活出基督榮美的生命。當有人願意犧牲自己的時間、家庭,擺上自己的金錢和精力去幫助那些需要的人,他們就得到內心真正的平安。榮耀的生命是一個人肯安靜、順服天父的安排、盡自己的本份,完成該做的工作,有時似乎是失敗,但卻是真正的成功之道;似乎是無有,卻是真有。就像一粒麥子落在地裏,「死了,就結出許多子粒來」。這就是目前岡山教會推動「雙翼門訓佈道」事工,最重要的核心價值!我們相信“若有人服事我,我父必尊重他。”我們的服事將彰顯主的榮耀。

討論題綱:

1. 我已經是信主多久了?為甚麼仍是結不出許多子粒來的麥子?為甚麼還不能落在地裏死了,我曾為此禱告過嗎?常常這樣懇求祂嗎?

2.請分享,你認為有什麼服事,像是「麥子落在地裡」的精神?

代禱事項:

1.請為自己禱告,讓自己能深刻經驗耶穌基督的愛,且能放下老我,能夠「生命的事奉」!

2.請為所屬教會事工代禱,使事工能有「麥子落在地裡」的生命。

祈禱文:

憐憫又公義的上帝,謝謝祢讓我們經驗耶穌基督為我們捨命的愛。懇求耶穌基督的愛顯明,使我們一生能走在信仰的道路,毫不偏移。也求祢使我能學習耶穌基的愛,成為一粒落入土裡的麥子一樣。我們也為自己與教會禱告,求祢使我們教會能成為社區中需要者的幫助。奉主耶穌的名求,阿們!

行動參考方案:

1. 我們岡山教會會友,是否願意參與「早禱會」、「幸福小組」、「養育門訓課程」以及「華語禮拜」,肯長期的委身、肯付代價、甘於寂寞、被忽略、被誤解、被破碎,專心做神讓我們做的,確信這是得榮耀的唯一路徑。

2.與教會的信仰同伴一起尋找社區中需要幫助的家庭或個人,思考如何成為他們的幫助,並擬訂可行的方案去關懷。

0318消息

3月 18, 2018 by doris_yu  
Filed under 最新消息

禱告重點:

1. 繼續關心「同性婚姻」議題,讓社會重視「傳統家庭價值」及今年可能進行「婚姻定義」公投順利來禱告。

2. 為這二年受洗的新人(110)能順利進入小組與「門徒訓練」關心代禱,也為3月份華語禮拜開設順利,以及啟動幸福小組與養育班代禱。

3. 2018114日設教滿106年週年來感謝,為110週年紀念時,能達到傳福音目標來代禱。

4. 221()起,早禱將使用「21天默想-第四度空間的靈性」一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新。

威斯敏斯德大要理問答

四十.稱義與信心

72問:使人稱義的信心是什麼?

答:使人稱義的信心是:

(1) 使人稱義的信心是一種上 帝所賜的與救恩相伴的美德(來10:39),由聖靈(林後4:13;弗1:1719)和聖言(羅10:1417)在罪人的 心中做成,使他確知自己的罪和愁苦,自己和其他任何受造者都不能救他脫離失喪之境(徒2:37;徒16:30;約16:89;羅5:6;弗2:1;徒4:12);

(2) 使人稱義的信心不僅贊同 福音應許的真實性(弗1:13),而且接受並信靠福音所應許的基督和祂的義,從此罪得赦免(約1:12;徒16:3110:43),在上帝的眼中,得蒙悅納,被算為義,以致得救(腓3:9;徒15:11)。

影音快報消息

1. 華語禮拜今日開跑!

2. 325日起受難週開始

3. 329()晚上745分《受難日岡山區聯合聖餐禮拜》

4. 330()晚上8點《受難日禮拜》(本堂)

5. 41日復活節讚美禮拜(受洗、聖餐);下午省墓禮拜

6. 雙翼幸福小組及課程,請未報名者儘速投入雙翼的系統中。

本會消息

1. 本週日開始第三堂華語禮拜,歡迎弟兄姐妹參與及關心。

時間:上午1130分;地點:主堂

2. 今日中午1230分於副堂召開長執會,請長執出席。

3. 下主日(25)彰化更生團契林大衛傳道募款講道,請關心。

4. 下主日(25)中午1230分於副堂召開小組長會議,請小組長出席,如不克出席,請派代表參加。

5. 雙翼課程上課資訊,請報名的兄姐準時出席:

a. 本週三(3/21)晚上730分『門徒學校』地點:副堂

b. 本週四(3/22)晚上730分『門徒大學一』地點:副堂

c. 本週四晚上750分『養育班』地點:地下室

上述課程目前留有名額,請長執同工、小組長、核心同工、新舊會友,繼續報名參加。

6. 325日起為教會重要的節期-受難週,請兄姐預備心。

a. 329()晚上745分,為岡山區受難聯合聖餐禮拜

b. 330()晚上8點,為本堂受難日晚禮拜

c. 41()為復活節讚美禮拜,並舉行聖禮典,欲受洗者請向辦公室報名,以安排面談,報名截止日:326()17:00

d. 41日下午230分,於教會墓園舉行省墓禮拜,請兄姐通知親友參加。

7. 724-26(-),由福氣教會舉辦的《幸福小組雙翼國際研習會》假高雄小巨蛋舉行,報名自即日起至418日,報名費2,000元,教會補助1,000元於課程結束後退回,請小組長及核心同工報名參加。

8. 欲索取4-6月新眼光讀經本,請兄姐至辦公室索取。

9. 教會關懷探訪事工歡迎兄姐提供探訪對象(家庭),如有需要,可至辦公室登記。

10. 每週主日第二場禮拜結束後,於主堂設立【代禱時間】,請當日參加禮拜的新朋友及陪伴者、或需代禱的兄姐留步,並請小會員留步服事。

11. 本週請為壽天祝福,願主賜壽天兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第8頁。

12. 週報第9頁,登載3月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 本會李孫寶貴姐妹(李朝貴弟兄之妻)2018311()晚間830分安息主懷,享年90歲,請兄姐為遺族代禱,願上帝的恩手親自安慰遺族。各項禮拜時間如下:

A. 319()晚上8點《職宣小組安慰禮拜》自宅:岡山區前峰路10716

B. 323()上午8點於岡山鎰芳禮儀社舉行入殮禮拜(住址:岡山區聖得路88100),欲參加兄姐請於730分教會乘車出發

C. 入殮禮拜後隨即前往高雄市立殯儀館舉行火化禮拜

D. 323()晚上8點家庭安慰禮拜 自宅:岡山區前峰路10716(欲參加兄姐請於730分教會集合出發)

E. 324()下午230分於本會副堂舉行告別禮拜,隨後安葬本會墓園

服事人員為A組:楊至誠、陳平福、鄭國瑞、吳仁筆、 黃晉忠、蔡美鈴、朱旭霞+職宣小組支援

2. 本週六(24)上午10點,於主堂舉行蕭聖瀚弟兄(溏心小組)&劉菀真姐妹(金鈴執事外甥女)結婚禮拜,歡迎兄姐前來觀禮,願主賜福新家庭。

3. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

蔡秀芸、許崇智、楊國雄(腦癌)、陳文琦(住院)、蘇麗嬌、

長期代禱關懷區

潘張簡春綢、吳惠慧、李秀英(月姿執事之母、腎衰竭)、王百合(胰臟腫瘤)、謝蔡阿賞、李臻勳、陳作正、陳龔好珠、劉秀香、許國輝、黃福祥、黃王明月、康玉春、劉麗香(脊椎開刀)黃秋菊、吳能文、蘇柏嘉、郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、朱麗珠、劉鵬宇、黃蘇沁、蔡坤龍

協會消息

1. 生命教育訓練課程資訊如下,欲報名者請洽慈涵幹事,如需詳細了解生命教育及青春啟航之課程,即可掃描QR code,或上網搜尋『彩虹愛家生命教育協會』。

a. 『生命教育進階培訓課程-高雄場』

上課地點:七賢路禮拜堂(高雄市七賢一路467)

上課時間:3/20()-6/19()每週二上9:00~中午12:00

13週,其中若遇國定假日課程則順延

報名費:原價3200(含講義、場地費、講師費)

3/13()前繳費並完成網路報名優惠價2700

報名資格:生命教育初階培訓結業者

課程要求:全程參與,並完成作業要求,始能結業。

b. 『青春啟航師資訓練』

上課地點:(尚未訂定)

上課時間:4/26()-4/27()上午8:30~下午4:40

課程費用:原價2500(含教材乙份、午餐、茶點)

4/19()前完成繳費及傳真報名表可享優惠價2000元;

牧長、師母、傳道、神學生、彩虹志工特惠價1600

2. 4月起育仁社區關懷據點將增設一時段:每週一上午830~1230,歡迎弟兄姐妹參加。

教界消息

1. 中會松年事工部舉辦「南區松年聯誼旅遊」,欲報名請洽明仁執事或辦公室玉如。

時間:2018423-25(~)

地點:北台灣溫泉三天兩夜旅遊

費用:兩人房/6400/人、四人房/5700/

報名:即日起至317()

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

18 劉素真 林芊佑 林姿伶

19 江美倫 蘇容慧 陳樂文 謝黃秀英 許嘉芳

20 蔡宏勝 柯心慈 邱怡意 陳怡心

21 郭信恩 黃明宏 謝宏明 余哲瑋 黃秀梅

22 余清拱 李賢璋

23 謝人立 吳俊德 靳方妤

24 蕭恆嘉 許俊生 孫林妙齡 吳淑君 吳淑莉

20183月新眼光讀經日課表

18

雅各書112-15

22

雅各書126-27

19

雅各書116-18

23

雅各書21-13

20

雅各書119-21

24

雅各書214-26

21

雅各書122-25


【岡山教會代禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能為主作更美的福音工作。

壽天

關懷長老:楊至誠長老、丁翠鳳執事、游燕秋執事

許興義 徐美智 王玉柳 鄭豪仁 陸麗華 余哲賓 蔡美麗 余玉如 余智凱 王俊超 林榮洲 葉美蘭 張慧娟 劉胡葉 楊至誠 陳玉英 王白錦霞 楊恩林 楊恩奇 楊恩加 劉阿桂 鍾招鳳 黃淑真 高柯杏

黃雅惠 黃鴻文 蔡莉慧 黃冠福 高陳邦枝 許襄穠 黃楷雯 黃楷媜 許智育 林聖哲 林聖瑜 林香蘭 潘家富 王慶豐 廖桂月 孫語宸

圓 黃素貞 翁秀麗 朱雅梅 康玉春 呂培甄 李世和 許純德 莊吳有 米明秋 米承鶴 米承德 孔淑靜 黃秀琴 陳信惠 許麗育

蘇裕棠 唐 奕 姜華英 鍾隆宇 王麗真 練麗華 楊至信 楊雪霞 楊光雄 蔡中良 王淑芬 余惠珍 高顯猛 張嬪嬪 黃慶輝 張慧津 黃千睿 林孫妙 郭碧珠 蔡玉鳳 李春堂

雙翼相關訊息

地點

三月起

福音茶會

三月4

啟動幸福小組10

三月11日起

養育班14

本會

門徒學校14

本會

門徒大學第一學期14

本會

五月20

福音月第一週

本會

五月27

福音月第二週

本會

六月3

福音月第三週

本會

六月10

福音月第四週

本會

20183月份教會行事-請兄姐自行參閱

03/18()

主日禮拜,長執會

華語禮拜am1130

三場禮拜

03/21()

門徒學校pm1930

03/22()

門徒大學pm1930

養育班pm1950

03/23()

李孫寶貴姐妹入殮火化&家庭禮拜

03/24()

蕭聖瀚&劉菀真結婚禮拜am1000

李孫寶貴姐妹告別禮拜pm1430

03/25()

主日禮拜,華語禮拜am1130

小組長會議

彰化更生團契林大衛傳道募款講道

三場禮拜

03/29()

受難日岡山區聯合聖餐禮拜pm1945

主堂

03/30()

受難日禮拜pm2000

副堂

04/01()

主日禮拜-復活節讚美禮拜、洗禮、聖餐

下午230分省墓禮拜

一場禮拜

0311消息

3月 18, 2018 by doris_yu  
Filed under 最新消息

禱告重點:

1. 繼續關心「同性婚姻」議題,讓社會重視「傳統家庭價值」及今年可能進行「婚姻定義」公投順利來禱告。

2. 為這二年受洗的新人(110)能順利進入小組與「門徒訓練」關心代禱,也為3月份華語禮拜開設順利,以及啟動幸福小組與養育班代禱。

3. 2018114日設教滿106年週年來感謝,為110週年紀念時,能達到傳福音目標來代禱。

4. 221()起,早禱將使用「21天默想-第四度空間的靈性」一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新。

威斯敏斯德大要理問答

三十九.稱義與恩典

71問:為什麼說稱義是上帝白白恩典的作為呢?

答:儘管基督藉其順服和受死,確實代表那些被稱義之人,對上帝的公義,作出了適當的、真正的、完全的補償(羅5:81019);但是, 因為上帝是從一個保證人接受補償,這也是祂可以要求他們的,而且上帝確實提供了這一保證人,就是祂的獨生子(提前2:56;來10:10;太20:28;但 9:2426;賽53:461012;來7:22;羅8:32;彼前1:18 19),把祂的義歸算在他們身上(林後5:21),使他們惟獨藉著信稱義(羅3:2425),向他們別無所求,這信心也是祂的恩賜(弗2:8),所以,他們的稱義是因著白白的恩典歸給他們的(弗1:7)。

影音快報消息

1. 本週陸續開始幸福小組及雙翼課程,請未報名者儘速投入雙翼的系統中。

2. 本週將頒發雙翼養育班及門徒學校的結業證書,恭喜他們的努力得著結果!名單如下:

門徒學校:鄭國瑞、黃鑑、陳平福、林香蘭、吳春玉、 許瑟芬、陳怡君、鄧月姿、張惠如等9人。

班:林姿伶、戴榛儀、呂培甄、陳慧容、王雅婷、 朱麗敏、梁頤柔、劉雪華、林秋月、游燕秋、 楊逸湘、王銘杰、王怡潓、林旬天、潘櫻鑾、

淩淑玲、陳秋菊、陳榮耀、潘家富、蕭明仁、黃雅屏等21人。

3. 今日頒發松大幸福小組証書。松大成為雙翼幸福小組的櫥窗事工。

4. 福音茶會聚會如下,可參考各項時間,歡迎邀請BEST參加。

和平牧區:318()晚上6點,地點:副堂

節制牧區(溏心)316()下午530 地點:林品志弟兄家

節制牧區(玉昇小組)311()下午6地點:育仁樓4

5. 下主日(3/18)上午11:30將舉行第三堂的「華語禮拜」,請弟兄姐妹為此關心代禱,並邀請人來參加!

6. 請繼續為購地及裝備基金代禱與奉獻。


本會消息

1. 今日中午1230分於副堂召開區長會議,請區長出席,如不克出席,請派代表參加。

2. 本週一~(12-14),蔡牧師與麗雲傳道參加中會傳道部牧者在職訓練,有事請與葉牧師接洽。

3. 本週五~(16-17),蔡牧師主理岡山區長執聯誼會的專題,有事請洽葉牧師。

4. 下主日(18)上午1130分於副堂舉行華語禮拜

5. 下主日(18)中午1230分於副堂召開長執會,請長執出席。

6. 325日起為教會重要的節期-受難週,請兄姐預備心。

a. 329()晚上745分,為岡山區受難聯合聖餐禮拜

b. 330()晚上8點,為本堂受難日晚禮拜

7. 41日復活節主日舉行聖禮典,欲受洗者請向辦公室報名,以安排面談,報名截止日:326()17:00

8. 教會關懷探訪事工歡迎兄姐提供探訪對象(家庭),如有需要,可至辦公室登記。

9. 每週主日第二場禮拜結束後,於主堂設立【代禱時間】,請當日參加禮拜的新朋友及陪伴者、或需代禱的兄姐留步,並請小會員留步服事。

10. 本週請為岡山祝福,願主賜岡山兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第7頁。

11. 週報第9頁,登載3月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

陳文琦(住院)、蘇麗嬌、潘張簡春綢(住院)、吳惠慧、林永契(口腔癌)

長期代禱關懷區

徐美智、李秀英、王百合(胰臟腫瘤)、謝蔡阿賞、李臻勳、蔡茗嬿、陳作正、陳龔好珠、劉秀香、許國輝、黃福祥、黃王明月、康玉春、劉麗香(脊椎開刀)黃秋菊、吳能文、蘇柏嘉、郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、朱麗珠、劉鵬宇、黃蘇沁、蔡坤龍

協會消息

1. 育仁關愛協會於今日禮拜結束後立即於1F副堂召開臨時理監事會,隨後上午11:00召開第五屆第三次會員大會,請協會會員踴躍出席參加。(協會會員名單,請見週報第17頁)

2. 生命教育訓練課程資訊如下,欲報名者請洽慈涵幹事,如需詳細了解生命教育及青春啟航之課程,即可掃描QR code,或上網搜尋『彩虹愛家生命教育協會』。

a. 『生命教育進階培訓課程-高雄場』

上課地點:七賢路禮拜堂(高雄市七賢一路467)

上課時間:3/20()-6/19()每週二上9:00~中午12:00

13週,其中若遇國定假日課程則順延

報名費:原價3200(含講義、場地費、講師費)

3/13()前繳費並完成網路報名優惠價2700

報名資格:生命教育初階培訓結業者

課程要求:全程參與,並完成作業要求,始能結業。

b. 『青春啟航師資訓練』

上課地點:(尚未訂定)

上課時間:4/26()-4/27()上午8:30~下午4:40

課程費用:原價2500(含教材乙份、午餐、茶點)4/19()前完成繳費及傳真報名表可享優惠價2000元;牧長、師母、傳道、神學生、彩虹志工特惠價1600

教界消息

1. 中會松年事工部舉辦「南區松年聯誼旅遊」,欲報名請洽明仁執事或辦公室玉如。

時間:2018423-25(~)

地點:北台灣溫泉三天兩夜旅遊

費用:兩人房/6400/人、四人房/5700/

報名:即日起至317()

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

11 吳慧玟 蘇慧蓉

12 力志彬 孔信凱 顏瑾瑜 翁建華 蔡宇恩 黃千芠 呂培甄

13 高志文 吳枝梅 李順利 鄧清江

14 張美貞 吳孟怡 沈佳蓉 王梅香 林素滿 吳鈴仁 吳嘉倫鄭侎亞

15 曾祖兒 曾佳緣 林秀雀 李林春美

16 李明輝 卓榮惠 蘇晏瑱 林哲宇 蔡秀芸

17 張嬪嬪 施优端

20183月新眼光讀經日課表

11

希伯來書1212-17

15

希伯來書1320-25

12

希伯來書1218-29

16

雅各書11-8

13

希伯來書131-9

17

雅各書19-11

14

希伯來書1310-19

【岡山教會代 禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能為主作更美的福音工作。

岡山

關懷長老:陳平福長老、朱旭霞執事、唐金珠執事

易武雄 易唐碧月 易茂勝 郭秋子 康蘇紫荊 蔣昭華 黃秀梅 劉金足 蘇中光 楊美珍 李文造 陳新愛 劉慈美 詹美華 余立誠 林素滿

游燕秋 陳薛柳 黃詠智 蘇順益 余金環 黃秀琴 黃秋妹 方瑀涵 陳慧娟 高浩源 高張碧昭 靳方妤 薛惠心 黃秀美 陳萓荃 張註偉

江輝龍 黃哲宇 余立傑 謝富美 蔡維恩 葉恆序 林文祥 林李南越 楊逸湘 張惠如 陳遠萍 易宏南 易宏恩 易宜萱 李林春美 王庭瑜

何榮進 莊玉瑕 林姿伶 陳國英 蔡安雅 蔡安崴 楊逸寧 楊立玄 廖梨佑 王慶雄 林靖娟 李幸樺 蔡玉美 易志揚 易志明 許國泰

王淑惠 王淑靜 佘雅惠 曾顏春芬 瓏 許瑟婷 黃麗蓉 許淑照 靳睿晟 王政治 黃香蘭 羅清貴 王士榮 王友三 許琤琪 王青珠 江玉婷 張方方

雙翼相關訊息

地點

三月起

福音茶會

三月4

啟動幸福小組10

三月9-10

全人更新營會

樹德家商

三月11日起

養育班14

本會

門徒學校14

本會

門徒大學第一學期14

本會

五月20

福音月第一週

本會

五月27

福音月第二週

本會

六月3

福音月第三週

本會

六月10

福音月第四週

本會

20183月份教會行事-請兄姐自行參閱

03/11()

主日禮拜,區長會議

育仁社區關愛協會會員大會

二場禮拜

03/18()

主日禮拜,長執會

華語禮拜am1130

三場禮拜

03/25()

主日禮拜,華語禮拜am1130

小組長會議

彰化更生團契林大衛傳道募款講道

三場禮拜

03/29()

受難日岡山區聯合聖餐禮拜pm745

主堂

03/30()

受難日禮拜pm800

副堂

04/01()

主日禮拜-復活節讚美禮拜、洗禮、聖餐

下午230分省墓禮拜

一場禮拜

0304消息

3月 18, 2018 by doris_yu  
Filed under 最新消息

禱告重點:

1. 繼續關心「同性婚姻」議題,讓社會重視「傳統家庭價值」及今年可能進行「婚姻定義」公投順利來禱告。

2. 為這二年受洗的新人(110)能順利進入小組與「門徒訓練」關心代禱,也為3月份華語禮拜開設順利,以及啟動幸福小組與養育班代禱。

3. 2018114日設教滿106年週年來感謝,為110週年紀念時,能達到傳福音目標來代禱。

4. 221()起,早禱將使用「21天默想-第四度空間的靈性」一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新。

威斯敏斯德大要理問答

三十八.稱義

70問:稱義是什麼?

答:(1)稱義是上帝的作為, 祂白白地把恩典賜予罪人(羅3:22 24254:5);

2)由此赦免他們所有的罪, 接納他們,並在祂的眼中算他們 為義(林後5:1921;羅3:2224252728);

3)並不是因為他們自己有什 麼,也不是因為他們作了什麼(多3:57;弗1:7);

4)而是惟獨因為基督的完美 的順服和完全的補償,由上帝算在他們的身上(羅5:1719;羅4:68);

5)且是惟獨藉著信心才能領受的(徒10:43;加2:16;腓3:9)。

影音快報消息

1. 三月份重大記事福音茶會陸續展開;幸福小組開跑;養育班、門徒學校開課;華語禮拜成立。

2. 今日第二場禮拜舉行幸福小組Leader就任,名單如下:

和平區:廖貴雲、余宗相

忍耐區:羅淑敏、謝富美、周淑貞、林香蘭

恩慈區:蕭明仁

良善區:机僡錦、陳義立、蔡維恩

信實區:丁翠鳳、黃鴻文

溫柔區:李玉姵、王銘杰、劉美琴、蔡雅雯、吳佳憲、

蕭家正、陳冠儒

節制區:葉恒序、羅玉昇、游燕秋、林晏羽、蔡美鈴、

黃惟國、蔡安雅、蔡安崴

3. 今日下午230~5點,中會教社部於本會主堂舉行『228紀念音樂會』,請兄姐關心、參與、代禱。

4. 下主日(11)第二場禮拜頒發第二期養育班、第一期門徒學校結業證書,請符合資格的弟兄姊妹出席。

5. 請弟兄姊妹持續為購地及裝備基金奉獻

本會消息

1. 本週一-(5-9)請假出國開會,若有任何事項,請與李傳道及代議長老聯絡。

2. 本週五-(9-10)『全人更新營會』,請有報名的兄姐準時前往參加,地點:樹德家商。

3. 下主日(11)由李麗雲傳道主理講道

4. 教會關懷探訪事工歡迎兄姐提供探訪對象(家庭),如有需要,可至辦公室登記。

5. 每週主日第二場禮拜結束後,於主堂設立【代禱時間】,請當日參加禮拜的新朋友及陪伴者、或需代禱的兄姐留步,並請小會員留步服事。

6. 本週請為岡山祝福,願主賜岡山兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第6頁。

7. 週報第8頁,登載3月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 恭喜黃晉忠執事之女-黃釔文姐妹於227日喜獲麟兒,母子均安,願主賜福新生兒平安健康並得神與人的喜悅!

2. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

陳文琦(住院)、蘇麗嬌、潘張簡春綢(住院)、吳惠慧、林永契(口腔癌)

長期代禱關懷區

徐美智、李秀英、王百合(胰臟腫瘤)、謝蔡阿賞、李臻勳、蔡茗嬿、陳作正、陳龔好珠、劉秀香、許國輝、黃福祥、黃王明月、康玉春、劉麗香(脊椎開刀)黃秋菊、吳能文、蘇柏嘉、郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、朱麗珠、劉鵬宇、黃蘇沁、蔡坤龍

協會消息

1. 育仁關愛協會訂於311日禮拜結束後立即於1F副堂召開臨時理監事會,隨後上午11:00召開第五屆第三次會員大會,請協會會員踴躍出席參加。(協會會員名單,請見週報第19頁)

教界消息

1. 中會松年事工部舉辦「南區松年聯誼旅遊」,欲報名請洽明仁執事或辦公室玉如。

時間:2018423-25(~)

地點:北台灣溫泉三天兩夜旅遊

費用:兩人房/6400/人、四人房/5700/

報名:即日起至317()

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

04 鍾昌育 李志莉 鄭亦恩 馮品塼

05 藍碧玲 盧艷萍 羅玉良

06 黃信成 張金城 陳羿程 蕭福朝

07 曾連桃 李婉毓

08 蘇裕棠 蔡蕙如

09 汪義璋 康耀文 汪義瑋 林欣宇

10 王麗真 張偉平 盧錦市 吳均彰 吳素英 吳詩函 劉美華 蘇淑敏

20183月新眼光讀經日課表

04

希伯來書101-18

08

希伯來書111-22

05

希伯來書1019-25

09

希伯來書1123-40

06

希伯來書1026-31

10

希伯來書121-11

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希伯來書1032-39

岡山教會代禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能為主作更美的福音工作。

岡山

關懷長老:陳平福長老、朱旭霞執事、唐金珠執事

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一場禮拜

3/04(日)(修訂版)合主心意的殿

3月 8, 2018 by lilyhsu9981  
Filed under 靈修日誌

20180304(日)(修訂版)合主心意的殿

前言: 「將高雄獻給主」

昨天在澄清湖勞工局演藝廳,市府愛走動團契舉辦「2018新年早禱會」

「基督是主,城市幸福」請副總統與市議會議長宣告「將高雄獻給主」。

牧師們為副總統、市議會議長、議員禱告。「聖潔獻給主」。這一場聚會計千人,十分地感動。一個偉大的城市必須在偉大主的祝福下,才能維持昌盛。一個國家能強盛,是因為有強盛的核心價值。如同美國的偉大,不是來自強大的軍隊與經濟,而是來自於美國建國初期敬畏神的核心價值,內心決定外在的興盛。這也是「內在聖殿」的理念。
常有人問聖經記載的「新耶路撒冷」在哪裡?其實都不外面,而是在我們內心。隨著不同基督教宗派的解讀與定義差異,很多基督徒把聖經《啟示錄》21章記載的聖城「新耶路撒冷」,解讀為耶穌再臨時新天新地的首都所在;也有基督徒認為,可能是今日的聖殿山或整個耶路撒冷;甚至另有一說指出,該聖城並不是真的存在世界上的某個城市。神榮耀的「新耶路撒冷」是神與人最高境界的「天人合一」

21世紀的教會,多數看重植堂、建立教會的事工導向,往往忽略了與神之間建立親密關係的連結;要成為合神心意的教會,不只是教會人數的加增,更重要的是基督徒的生命被建造。

回歸聖經的記載,人手所造的「耶路撒冷」已經失敗了,並不是神所想要的。神不居住人手所造的殿,物質界的一切都會朽壞,唯有屬靈的永不改變。

其實,至高者並不住人手所造的,就如先知所言:主說:天是我的座位,地是我的腳凳;你們要為我造何等的殿宇?哪裡是我安息的地方呢?這一切不都是我手所造的嗎?—《使徒行傳》七:48-50

基督徒操練「內在生活」的意象與終極目標,就是在生活中透過「聖靈」的更新,成為聖潔、榮耀、沒有瑕痴的「基督身體」,也就是就是聖經《啟示錄》最後兩章所記載的聖城「新耶路撒冷」。「新耶路撒冷」不是一個城,或一個地方,而是「基督的眾教會」被建造成與耶穌一樣的聖潔、榮耀、沒有瑕痴的教會(新婦);當最後耶穌再來迎娶「新婦」,世界就進入神與人最高境界的「天人合一」。這對我們岡山教會推動「雙翼」福音事工有很大的提醒以及啟示。

一、思考的爭點:

1、我們在建造教會的同時,能夠一齊建造自己「內心的聖殿」嗎?

2、如何過「內在生活」,才是建告合主心意的殿?

二、參考經文:《 約翰福音21322

213 猶太人的逾越節近了,耶穌就上耶路撒冷去。 14 看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的,並有兌換銀錢的人坐在那裡, 15 耶穌就拿繩子作成鞭子,把牛羊都趕出殿去,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子, 16 又對賣鴿子的說:「把這些東西拿去!不要將我父的殿當作買賣的地方。 17 他的門徒就想起經上記著說:「我為你的殿心裡焦急,如同火燒。」 18 因此猶太人問他說:「你既做這些事,還顯什麼神蹟給我們看呢?」 19 耶穌回答說:「你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。」 20 猶太人便說:「這殿是四十六年才造成的,你三日內就再建立起來嗎?」 21 但耶穌這話是以他的身體為殿。 22 所以到他從死裡復活以後,門徒就想起他說過這話,便信了聖經和耶穌所說的。

經文背景

每年逾越節期,總有許多人前往聖殿禱告敬拜。耶穌的時代,為提供人奉獻金錢和獻祭的需要,在聖殿外邦人院中允許擺設兌錢和販賣祭牲的攤販,以服務朝聖者,特別是旅居外地的僑民。由於僑民帶的是僑居地的錢幣,上有當時統治者的肖像,不能用來奉獻,必須兌換成聖殿特製的銀幣才能奉獻。為此,管理聖殿的祭司在外院設置兌錢攤位。依猶太人的法典規定,兌換錢幣收取手續費並不違法;換句話說,問題出在兌換的匯率。可以想像,銀錢兌換過程必有高額差價,藉以圖利。

另外,獻祭用的牲畜在奉獻前,必須先經過祭司檢驗,無瑕疵的才能作祭物。若自己帶的牲畜不合格,只能當場高價購買。聖殿是由祭司長家族管理,要取得兌錢攤位和販賣權,極可能存在詭詐的一面。另外,為取得祭司長的職位,須先得到統治者羅馬人的允准;因此,其間必然也牽涉政治利益。這讓聖殿變調成為買賣場所,使耶穌感到生氣!

聖殿成為買賣的地方,「分別為聖」變成別有居心的宗教人物操作的藉口。聖殿原本是為了使人能為感恩或赦罪前來獻祭,是以色列人和上帝建立關係最重要的中心。聖殿的功能原是透過祭儀使人的罪得赦,跟上帝親近,如今聖殿卻成為買賣之處,只為求取個人利益!難怪,聖經記載耶穌心裡焦急,如同火燒。在貪婪下,人的心靈誠實被破壞得蕩然無存。耶穌發出烈怒,趕逐買賣的人,責備他們讓聖殿淪為交易的市場。耶穌強力拒絕在聖潔的聖殿裡進行不義、詭詐的商業行為,祂拿了繩子當鞭子,驅趕這些生意人和牲畜,並推翻他們的桌子。

三、啟示

(一)內在聖殿的建立

耶穌搗亂完買賣的人之後,說了一句「經上不是記著說:『我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎?你們倒使它成為賊窩了』。」(參可十一章17)才是耶穌潔淨聖殿的主因。「萬國禱告的殿」及「賊窩」是指什麼?「萬國禱告的殿」的典故來自以賽亞書五十六章1~8節:耶和華吩吩其子民要守公平,行公義,謹守安息日,禁止己手而不作惡,至於被以色列所排斥不許進入聖殿的外邦人及太監,他們不要以為不能進入聖殿,只要他們同樣謹守安息日,揀選神所喜悅的事,持守神的約(就是遵守耶和華所吩咐的誡命)的,都可以到祂的聖山獻祭,祂必使他們在禱告神的聖殿中喜樂,因為「我的殿必稱為萬民禱告的殿」。聖殿原本的核心意義就是遵守神的誡命、揀選祂所喜悅的事、守公平、行公義、不作惡、不排斥、要讓人生命得到安息。

而「賊窩」的典故則記載在耶利米書七章1~11節:耶和華要求子民要在人和鄰舍中間誠然施行公平、不欺壓寄居的和孤兒寡婦、不流無辜人的血、不隨從別神陷害自己,但他們卻偷盜、殺害、姦淫、起假誓、向巴力燒香、隨從不認識的別神,雖然在耶和華的殿敬拜,但耶和華卻斥問他們「這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎?」(11)「賊窩」的意思就是在原本應該遵守上帝吩咐的聖殿中作出了種種不法的事情,逆反聖殿的核心精神。

耶穌來、要得著人的身體、成為聖靈的殿 約翰福音二章 19-22 節:耶穌回答說:你們拆毀這殿 :你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來 ,我三日內要再建立起來。 猶太人便說:這殿是四十六年才造成的,祢三日內就再建立起來嗎?但耶穌這話是以祂的身體為殿 ?但耶穌這話是以祂的身體為殿。 所以到祂從死裡復活以後,門徒就想起祂說過這話 ,門徒就想起祂說過這話,便信了聖經和耶穌所說的 ,便信了聖經和耶穌所說的。 耶穌來要建造人的身體成為祂的聖殿,以這殿為祂安息之處。這人要因著祂的話而虛心、痛悔,恐懼、顫驚,這人的身體充滿神的同在、屬天的大能、復活的新樣,不再嘆息,痛苦,深陷無力行善反倒做惡的深淵。

哥林多前書 六章 1920 節:豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。神兒子來到地上為我們死,就是要得著我們這軟弱、敗壞的身軀,被罪惡轄制的身體,成為聖潔、尊貴、榮耀神的居所。所以我們要讓內心聖殿成為「禱告的殿」而不是「賊窩」。

(二)內心有無法震動的上帝國

我們內心的聖殿是不被震動的。希伯來書十二章 28 節:「 所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的 ,用虔誠、敬畏的心事奉神 、。因為我們的神乃是烈火。

所有的受造之物都要被震動,祂要震動一切可被震動的,使那不被震動的長存。祂還說我們得了不能震動的國就當感恩,神的國就是不能震動的國。

耶穌在地上時,門徒問:神的國在哪裡?耶穌說:神的國在我們裡面。神的國不是指一個地區,哪裡是讓神來掌權的,那裡就是神的國。在這飢荒、瘟疫和戰爭的中間,我們如何能夠不被震動呢?主說:我已經把這平安賜給你,是這世界不能奪去的!當你靈裡剛強的時候,你向環境說話,環境會被改變的;並且我們要如母鹿的蹄一樣快跑在山上,要穩行在高處。

我們要跟隨耶穌的腳步,藉著震動,把脆弱的性格,把沒有被更新的思想震動掉。耶穌說:人子要受害,彼得就說:主啊,這個震不會臨到?的身上。彼得是用天然人的愛在愛耶穌,這個愛是沒有被更新的愛,所以耶穌說,撒但退我後邊去吧。未被更新的思想,沒有辦法承受神的國。神的國度,這個不能震動的國,是需要經過很多的震動,才會成形在我們身上。整個政治、經濟、國家、社會,氣侯,各方面都會一直被震動。如果我們不認識神做事的法則、神

的心、神的愛、神的計劃,我們就會以為這是魔鬼的攻擊,或是以為神變臉了,祂怎麼會做這樣的事。我們每一個人需要來到神面前說:神,我願意向祢敞開心,我要明白祢的心,我要知道祢要做什麼,我要明白祢對我的愛。因為我內心有個不可震動的上帝國。

親愛的弟兄姊妹,在未來的日子,我們絕對會綑綁空中執政掌權的權勢,在非常危急環境裡,斥責風浪,讓它止息;在很危急困難的時候,求神為你開路, 神就為你開出一條路來。讓你靈裡剛強,讓你被 神的話語充滿,使你在危急的時候能夠倖存。在未來的日子裡,教會敬拜的能力不是只有在音樂當中,而是在 神的權能中間。當祂話語發出去的時候,很多人生命中的堅固營壘,在霎時間完全被摧毀,他們的心意被奪回,歸向基督。在靈裡面不斷的操練,與聖靈的溝通。當我們從腹中湧出活水的江河時,在聖靈的裡面你會滿有能力。神要作的事情不是用頭腦去思想的。我們的思想和邏輯常常成為我們順服 神的一個攔阻。邏輯很好、思想很重要,但它的一個前提是:必須順服於靈裡的帶領(特別是聖靈的引導)。主已經把復活的能力賜給祂的教會,要為祂去贏得祂的國。

(三)以讚美與愛營造聖殿

詩篇 四十八 1-3 節:「耶和華本為大!在我們神的城中,在祂的聖山上 ,該受大讚美。錫安山大君王的城,在北面居高華美 ,為全地所喜悅 。神在其宮中,自顯為避難所 」當世界被震動時,神呼召祂的教會要興起發光,祂要藉著教會,彰顯祂極大的榮耀、權柄、能力。但我們是否預備好自己,是否注意神在我們裡面的建造,是否知道我們信耶穌重生的那一刻,就被稱為神的兒子,擁有神所賜天上各樣屬靈的福氣,並藉著耶穌基督,要得神兒子的名

份,神的兒子雖常經憂患,但絕不軟弱、懼怕,因神兒子自由的榮耀已賜給我們。

詩篇 二十二章 3 節:「但祢是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。」 神是用以色列的讚美為寶座,我們是屬靈的以色列,所以神也用我們的讚美為祂的寶座,藉著讚美,祂的寶座就降臨在我們當中。寶座預表掌權,神的寶座設立在這裡,就是神掌權在這裡 當這地方充滿讚美,祂就在這裡掌權。神是聖潔的,當我們連於祂時,祂的寶血使我們成聖。 罪帶來疾病,但神的聖潔帶來屬天的健康。當我們常把心轉向祂、敬拜祂、讚美祂時,祂的聖潔就在我們身上掌權,神聖的健康就流進我們裡面。

神垂聽我們的禱告、吸引我們,將我們帶入內室的生活,然後神就開始用祂的愛,來建造我們心靈的聖殿。一個進入內在生活的人的特徵,不是因著主的祝福、垂聽我的禱告、也不是稱讚主的祝福、能力、恩賜、服事、事業,主的愛勝過世界上的福樂,我們愛主是理所當然的。 神把我們帶入內室,將祂的愛情向我們彰顯,讓我們嚐到祂愛的甜美、恩慈與憐憫,那樣細膩的愛,保養顧惜,讓我們受感動。

四、自己的感受-

建立合主心意的殿,在我們長老教會的傳統,常以「社會福音」為主軸思考。充滿批判與公義的論述。認為當宗教社會領袖應當是帶領及教導子民遵守神的心意,讓這聖殿及大地充滿公義公平,可是他們卻帶頭倒行逆施,讓聖殿及大地變成「賊窩」(參可十二38~40)。耶穌潔淨聖殿這激烈的象徵行動是要「反轉再反轉」,將被逆轉了的聖殿精神回復原初應有的狀況,讓人生活在幸福的「平安」當中。縱然耶穌明知這行動會為他帶來十字架的結果,但祂仍堅持這樣行,甚至呼籲跟從他的人同樣行(可八34~35)

但我們應該學習「個人福音」與「社會福音」的整全性與次序感。其實對我們而言,最優先處理的是自己。我們的生命是一個聖殿,當我們的內心世界充滿邪惡污穢時,我們便要讓耶穌潔淨我們內心的聖殿。 先是個人再教會,然後社會,才能建立合主心意的殿。

本週四我與前金教會牧師以及大光教會牧師前來台北,參與北盟的雙翼研習會,因為推廣雙翼,想帶動長老教會的「倍加運動」。除非我與前金教會牧師(日前長老教會的領頭羊)見証目前雙翼推動的成效。席中,葉啟祥牧師再見証(2018年韓國雙翼有分享)

1、神學院老師注重理性,卻無法領受聖靈的帶領。

2、自己是第一個必須被改變對象。

3、重視「禱告」,成為有信心100%以及「為父心腸」的榜樣。

4、經歷「禱告蒙應允」神蹟,238項禱告蒙應允。

5、經歷第一次傳福音、也破紀綠。

原來帶動雙翼,就能啟動了「內心聖殿」的過程。聖經記載的「新耶路撒冷」到底在哪裡?有一首歌這樣描述!

期待那一天,親眼見祢面,永遠不分離,

在新耶路撒冷,城內有一道生命水的河,

黃金的街道,有神榮耀光照,

看哪神的帳幕在人間,親自與我們同在,

我們做他子民,與他同住,

看哪神的帳幕在人間,擦去一切的眼淚,

不再有悲傷,因一切都更新,

不再有死亡,也不再有悲哀,

沒有哭號疼痛,以前的事都過去了,

這是我渴慕,這是我等待,永永遠遠與祢同作王。

五、結論

跟著教會曆,我們很快就要入受難週,在大齋節期間讓我們藉著思想耶穌潔淨聖殿的意義,預備自己的內心迎接復活節的來臨,這需要在我們生命中,以實際行動帶出信仰確信的印證。

以賽亞書 五十六 章那裡講到,「我的殿必稱為禱告的殿,你們必在禱告的殿中喜樂,神的殿是那樣的華美。」愛不但可以醫治我們心靈的傷痛苦毒,也可以除掉我們天然的任性,造就出一個真實、高大華美的聖殿在我們的身上。

期待岡山教會同工,一方面我們推動雙翼傳福音,擴大聖殿規模,一方面我們知道如何建立「內心聖殿」,建立不可震動的上帝國,合主心意,建証主恩!

討論題綱:

1.聖殿中的「神聖」對你的信仰意義是什麼?我們在教會生活中,是否也認為某些時間、空間是「神聖」的呢,什麼是「無法震動的上帝國」?

2.雙翼宣教與「內在生活」是什麼?我們是否可能找到平衝感也確定優先次序?

代禱事項:

1.請為你所委身的教會禱告,願信仰上「神聖」的意義,清楚「無法震動的上帝國」在內心建造聖殿!

2.請為自己禱告,讓自己對「聖潔」的了解,合乎聖經中耶穌的教導,也使我們的宣教行動能使人的生命得到改變。

祈禱文:

愛我們的上帝,感謝祢的應許,讓我們能體會神聖內在的意義,不單存在於某一特定的時間和空間。即使我們在不同地點或時間,仍有祢的同在,成為我們的安慰與幫助。求祢赦免我們的無知和小信的罪,常常畫地自限,而虧欠了祢的榮耀。求祢賜給我們智慧,深信祢差遣我們,是要我們進入世界,在不同的國度分享耶穌基督的救贖,並讓我們有力量關心受造的世界。奉主耶穌的名求,阿們!

行動參考方案:

1.關注你教會的兄姊,陪伴他們領受神聖的意義以及經歷「無法震動的上帝國」。

2.一方面推動雙翼宣教,一方面營造內心聖殿,合主心意。