岡山文史

5月 1, 2010 By ellien  
歸屬類別: 尚未歸類

由岡山鎮寶--「阿公店公斗」談岡山市集的形成

  文 呂春塗
  一、前言:
 

    荷據時期,漢人已入墾岡山,從事農墾工作,並種「竹蔗」蔗經加工供荷蘭人外銷。及至明
  鄭之際岡山是明參軍陳永華所屬軍屯區漢人移墾日多,聚落逐漸形成,其中阿公店莊因位於府城
  (台南東寧府)縣城(左營萬年縣)之間,是北通南往必經之地加以阿公店溪河道暢通,東通可
  及阿蓮、燕巢,西下永安、彌陀。水陸交通便利遂成南北商旅及四鄉農產品集散之地,「阿公店
  」、「翁店」之名,早已是清初南台灣商業著名的商城。康熙年間第一條「阿公店街」之形城,
  商民聚資興建「媽祖廟」,廟口因而形成了阿公店商業的機能中心。清乾隆年間商民見阿公店溪
  時有水患,捐資修河岸的「築岸序」(乾隆四十一年)碑文中在今日的維仁路上已有協裕號萬春
  堂,裝川號等十一商家。
 

二、鎮寶--阿公店公量「公」尺
 

    清代商務繁榮的阿公店街,為維護公平的交易活動,由政府在廟口設有標準的度量衡器充做
  標準的交易基準。日據初期,仍繼續存用,直到民國九年(一九二○年)第三街(平和路)開闢
  ,加上馬祖廟拆了,阿公店「三寶」才被勿略勿視,由於材質及收藏的便利性,「公尺」早不知
  所云。「公量」則在民國五十七年代尚有所聞,公斗因由花崗岩鑿成的又笨又重,最後便成賣燒
  餅展示的基座,所幸由壽天宮馬祖廟尋回收藏置放於一隅,今年在廟前與阿公店溪築岸捐款石碑
  共同築台展示,供有識之士緬懷仰視。
 

三、岡山的市集:
 

    通常市集有兩大類,定期市場與常設市場;另有「實市場」、「虛市場」。岡山兩類四門兼
  有。虛市是指信用買賣,不必付現收現,如股票市場山岡有之,實市場指貨物交易,一手交錢一
  手交貨,是一般常見的攤販、商店。岡山自荷明到今天都可見,這類商業交易時間與居民作息相
  配合也就是常設市場。另有一種通常不多見的是定期市場,在歐洲每年一次的或幾次的叫做「年
  市」,在我們今天各都市通常有夜市,就是這種。但,岡山有兩種其它都市少見的「簍筐會」每
  年有三次,另外還有農歷每月一、四、七才見到的「牛墟」,可惜「牛墟」於民國六十九年10
  月份起自然淘汰,成為歷史追憶的一環。
 

  (一)日據時代的商業活動:
 

       日據之初岡山的商業活動沿清代所留的,以第一街維仁路最發達至民國前一年(西元
     一九一○年)縱貫鐵路經岡山通台南高雄後連繫火車站與阿公店街(第一街),開闢了東
     西向的中街與開元街,商務活動也轉移重心到新市街,當時的大商號有嘉義銀行的岡山派
     出所、阿公店興產公司(民國五年役、輕便車、漁市)、源洽運送公司空見(民國八年、
     貨運)岡山信用組合(民國九年、金融)、岡山自動車運輸(民國二十四年、客運)、瑞
     泰公司等,另有漁市場、小賣市場、卸賣市場、牛墟...等。
 

  (二)牛墟:
 

       由於岡山四鄉農牧的需要,日本政府於民國十三年在「宅內堡」古厝前大埕(今平安
     里維新路南)成立販賣牛隻的原始牛墟,後因場地狹小,遷至今天電力公司址(壽天里三
     塊厝),後因日本興建郡役所於附近,怕觀瞻及吵雜,再遷至今岡山大戲院附近,因市況
     興旺場地不夠,再遷至前峰阿公溪畔,因機耕的興起市況日減,遂於民國六十九年關閉。
 

  (三)籮筐會:
 

       籮是農具,簍是漁具,販賣農漁具的定期市場在岡山由來已久,源在廟口商人易所共
     識,源自清季農民農閒所生產的加工竹編籮、筐、敢、簍或農作種子漁網。隨著日本人的
     禁止台灣傳統信仰,附帶影響使其中斷,也隨台灣光復自由開放,而規範漸大而遷移,由
     廟口到街尾再由中山公園到前峰圓環再遷至今日的媽祖廟附近。趕集的時間都以農歷為準
     一年三次--3月23日媽祖誕,8月14日的中秋節前夕,及9月15日義民祭典的日
     子,最初是以物易物再演成方便的金錢媒介,買賣農產品及農漁工具網、籮、鐮刀、鋤犁
     及生活用品今日已淪為夜市型態的商場。
 

  (四)常役市場:
 

       岡山的常役市場,除了一般商家之外,就是集中型的六個零售市場,有一個漁市場、
     一個果菜市場。六個零售市場,即舊市場(最早設立於日據市場)文賢市場、協和市場、
     欣欣市場(設於眷區)五甲尾市場、前峰市場(民營的)每天凌晨三四點開始至中午結束
     ,販賣的東西除了蔬果、漁蝦、肉品外尚有衣鞋等。漁市、果菜批發市場交易金額皆年有
     兩億上下。
 

四、結語:
 

    阿公店的岡山源自十字路口的集散好位置,珍惜歷史所有的痕跡,維護鎮之寶找回鎮失落之
  寶,珍惜定期市場之歷史淵源,莫被世俗所頂代,發揚四鄉商業服務中心機能,以阿公店為榮,
  展現新的服務機能為當今岡山子民最終之使命。

 
 
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