0430消息

4月 30, 2017 by doris_yu  
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為教會禱告

禱告重點:

1. 524日下午4點公佈大法官釋憲有關同性婚姻-目前民法是否違憲」此結果影響台灣家庭甚鉅,求上帝憐恤與帶領。(可參與或下載「全國禱告網路」為國禱告文)

2. 為教會新的一年,攻下「耶利哥城」目標代禱,受洗人數100人以上,建立「禱告、敬拜、見證、傳福音」文化的教會。

3. 為四月份教會參與「雙翼養育系統」,目前預計70人參與,以及「幸福小組」能開闢20(原本9)關心代禱。

威斯敏斯德大要理問答

26問:原罪如何從我們的始祖傳遞到他們的後裔?

答:原罪從我們的始祖傳遞到他們的後裔,是藉著自然的生殖。因此,所有 以此方式從他們生出的人,都是在罪中受孕、出生的(詩51:5;伯14:415:14;約3:6)。

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本會消息

1. 今日頒發各項獎學金:

成蹊獎學金:大學部—謝慈茵 高中部—余靜玟

孫保宇、孫得男神學教育獎助學金:張一凡

文、鳳神學教育獎助學金:張一凡

2. 第二次的幸福小組本週已正式啟動,請兄姐為著每位幸福小組的組長代禱,求神的恩膏在他們身上。

第二場禮拜中我們要為幸福小組的小組長祝福禱告

3. 今日第二場禮拜結束後,育仁社區關愛協會為籌募經費於一樓舉辦餅乾義賣,歡迎大家踴躍選購,支持協會事工。

4. 今日中午1230分於副堂召開區長會議(因野外禮拜調整),請區長出席,如不克出席,請派代表參加。

5. 本週一(5/1)為勞動節,辦公室同工休假一天,請欲辦公的兄姐留意。

6. 本週四(5/4)晚上750分,於副堂舉行『長執、小組長、同工訓練』,由福氣教會同工前來分享【雙翼養育課程】,分為AB兩組上課,請長執、小組長及核心同工出席參加。

7. 登記購買「耶穌基督快再來」運動外套的兄姐,請至辦公室領取費用,因辦理的耕耘會表示外套成本無法調降,故取消此次外套的製作,敬請見諒。

8. 去年度(2016)奉獻證明已開立,請兄姐先於一樓佈告欄查看收據編號後再至辦公室向幹事領取。

9. 45()起,將進行「21天默想」課程,使用趙鏞基牧師《第四度空間的靈性:21天默想》一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新,如欲購買書籍請洽辦公室。

雙翼養育課程之QT,也可以使用21天默想作內容。

10. 本週請為陽明祝福,願主賜福陽明區兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第7頁。

【長期消息刊登處】

1. 三月份起為了動員雙翼系統運作,訂定各項會議時間,為主日1230-1330分:

a. 第二週主日:區長會議

b. 第三週主日:雙月為小會、單月為長執會

c. 第四週主日:小組長會議

2. 急難救助金募集有鑑於主耶穌教導要愛人如己,面對遭遇困難的家庭或個人,提供暫時、立即的幫助,特為此需要募集款項,若對此有負擔者,請指定為『急難救助奉獻』,以專款專用。

3. 雙翼事工的推動需要弟兄姐妹的支持,請關心代禱,並為裝備基金奉獻。

4. 每主日上午900-1030為兒童主日學時間,歡迎家長將孩子帶到副堂,使他們從小就接受好的宗教教育。

5. 聖歌隊及頌讚詩班招募服事同工,歡迎對詩歌服事有興趣的兄姐一同加入詩班服事的行列,讓我們一同以唱詩服事我們的主,意者請洽教會辦公室。

6. 禱告組邀請兄姐,同來建造屬靈生命的發電機、加油站,一起點燃禱告復興的火!每主日上午730-830,地點:主堂4F

7. 請尚未填寫會員資料的兄姐,至辦公室填寫個人資料,以利教會資料整合作業,謝謝。

8. 週報第8頁,登載4月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 本會王信弟兄(王光家弟兄&王光興長老之父)421日安息主懷,享年94歲,請兄姐為遺族代禱,願上帝的恩手親自安慰遺族。各項禮拜時間如下:

a. 55()晚上8點家庭安慰禮拜 (地址:岡山區大莊路108)

b. 56()上午730分於橋頭殯儀館入殮,隨後至本會舉行告別禮拜。

c. 56()上午9點於本會副堂舉行告別禮拜,隨後安葬嶺拔林教會墓園(阿蓮)

服事人員為D組:何雙月、羅玉昇、丁翠鳳、蕭金鈴、

張桂珍、唐金珠+溫柔區支援

2. 下週六(5/13)上午930分,於主堂舉行謝宏毅(謝清法弟兄之子)、梁莉青小姐結婚感恩禮拜,歡迎兄姐前來觀禮。

3. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

長期代禱關懷區

吳再福、蘇柏嘉、高陳邦枝莊立國(黃君雄兄女婿)

許國輝、郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、潘震賢、粘金錠、蘇麗嬌、謝玉蘭、朱麗珠、吳能文、劉鵬宇、黃蘇泌、

教界消息

1. 中會婦女事工部舉辦「慶祝母親節感恩禮拜暨專題分享」,欲報名者請洽辦公室。

時間:201756()

地點:右昌長老教會

報名:每人400元,報名截止5/2

2. 世界展望會訂於715-16日於漢神巨蛋體育館舉行「飢餓三十大會師」,現正招募志工,歡迎對此活動有興趣參與的兄姐報名參加,詳情請洽辦公室。

協會消息

1. 愛寶貝強力徵求志工,服務時間依任務週六或週間,有意者請電洽0929-104292 王小姐。

互助社消息

3. 51()為勞動節,互助社休假一天。

4. 好物推薦:日本象印牌304不鏽鋼真空悶燒罐(0.75公升),廣口大清洗方便,保溫保冷兩用,市售999元,互助社促銷價800元,歡迎蒞臨選購。

5. 歡迎參加「社員防癌互助基金」,截止日期至519日,詳情請洽互助社郭小姐:6226675

6. 互助協會舉辦「日本家之光協會第25屆世界兒童繪畫比賽國內初賽甄選活動」,歡迎6~14歲未成年之互助社員踴躍報名參賽,詳情請洽互助社郭小姐:6226675

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

30 羅淑敏 吳佳美 潘林娥仔 王曉玲

01 盧正川 張櫻美 郭秀茹 許淑瑗 許佳美 楊啟林

02 胡頌恩 蘇志燕 羅玉昇 沈春花 蘇信源

03 汪邵禹 楊恩林 張慧娟 邱婉菁

04 楊琇俐

05 王伊麗 林俊安 蘇勇全 朱恭皓 周佳蓉

06 楊金典 尹清花

【岡山教會代禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能為主作更美的福音工作。

陽明區

關懷長老:林清源長老、鄧月姿執事、李玉姵執事

李世雄 徐淑英 吳再福 盧彩勤 吳惠玲 易麗美 周永宏 蘇友麟 高美蓮 王銘杰 周麗惠 黃孫宿 唐金珠 曾金美 黃世瑜 李玉姵 陳秀琴 陳慶祝 黃壽玉 陳佩芬 陳崇弘 陳崇維 藍振鴻 狄淑芳 藍碧玲 康文宗 王梅香 黃偉烈 洪秀玉 柯詩芸 葉瓊銀 劉杏芝 藍凱威 藍允涵 陳政聞 林裕源 劉 冷 李宏毅 陳誼梅 楊鳳玉

林欣志 崔興元 李恆惠 陳怡君 劉曉雯 卓智明 吳福章 林美慧 劉月琴 俞咨妡 戴才淵 林家蓁 劉冠妤 俞美英 翁麗棋 許嘉芳 李 昀 周志忠 向玉婷 徐碧月 王忠成 粘金錠 陳王祝 郭怡汝 林義學 吳志明 劉榮村 許素卿 蔡美珠 卓雅婷 陳美娟 陳朝隆 楊進成 潘珮玲 歐秋梅 吳再德 羅清香 丁美鳳 黃婕麗 甘平和 甘瑛琪 蔣志武 王淑貞 張櫻美 沈春花 張秀玲 譚蕙娟 郭玉喜 郭馥甄 于敏慈 劉綢系 鄭月秋

20174月新眼光讀經日課表

30

撒迦利亞書121-14

04

瑪拉基書16-14

01

撒迦利亞書131-9

05

瑪拉基書21-9

02

撒迦利亞書141-21

06

瑪拉基書210-16

03

瑪拉基書11-5

20174-5月份教會行事-請兄姐自行參閱

4/30()

主日禮拜,區長會議(因野外禮拜調整)

二場禮拜

5/01()

勞動節辦公室放假一天

5/05()

王信弟兄家庭安慰禮拜 晚上8

5/06()

王信弟兄入殮禮拜-橋頭殯儀館

上午730

王信弟兄告別禮拜-副堂 上午9

5/07()

主日禮拜

二場禮拜

5/13()

上午9:30謝宏毅&梁莉青結婚感恩禮拜

5/14()

母親節主日感恩禮拜(二場合併)

1230區長會議

一場禮拜

5/21()

主日禮拜1230長執會

二場禮拜

5/28()

主日禮拜1230小組長會議

二場禮拜

5/29-30

端午節連續假期

眼見為信?

4月 29, 2017 by 音控室  
Filed under 影音特區

錄影日期:2017 年 04 月 23 日
信 息:蔡維恩 牧師
錄 製:音控組
後 製:音控組

4/23(日)(修訂版)眼見為信?

4月 24, 2017 by lilyhsu9981  
Filed under 靈修日誌

20170423(日)(修訂版)眼見為信? 講道-蔡維恩牧師

前言:62屆總會年會表達對「牧函」合一立場-

台灣基督長老教會第62屆總會通常年會,於上週1821日在台北馬偕醫院舉行,今年通常年會前,長老教會總會依總委會決議,正式發函給政府、社會各界及各媒體,再次重申2014年第59屆總會通常年會中發表的《台灣基督長老教會同性婚姻議題牧函》內容。

其內容,強調「一男一女」、「一夫一妻」的婚姻價值,是長老教會的「正式立場」,該會將繼續以「基於基督信仰、維護婚姻價值、尊重與關懷人權,了解事實,促進對話」的原則來關懷此議題。

此次年會的焦點集中於「同性婚姻議題」的反省,過去長老教會從未發生過,直接對外找媒體來發表「個人立場」的例子;但在去年11月的同婚議題,開始陸續有些牧者跳脫體制內的方式,而以「個人立場」對外發表贊同同性婚姻,違背2014年牧函的精神,挑戰長老教會核心價值。這與過去教導長老教會的核心精神,完全相違背,特別是有些總會公職同工。

長老教會長久以來,「尊重信仰可以透過不同方式表達」,無論各方所屬意見為何,一律會通過統一彙整,最後以「表決」來呈現「上帝旨意」。這個表決結果,也統一成為長老教會對外的「正式立場」,並要求所屬教會、神學院、機構都該共同遵守。長老教會的核心價值,是透過「議事」來表達「上帝旨意」,其表達方式是透過「議事程序」。此「票決」與現時下的民主政治意義不一樣,並非是順服「多數」,而是透過這樣的「信仰模式」,去了解「上帝旨意」。當每個人願意臣服在上帝面前,大家順服「票決結果」就是「上帝旨意」,核心價值是順服「神」,不是順服人。

當然長老教會的合一,不是單單從外表形式的「議決」看出來。也必須從內心世界,是否有平安感受(議決反對者),順服聖靈(願意彼此饒恕)以及生命的觸摸主(經歷主,突破理性,決定尊主為大)來呈現「合一順服」的屬靈生命,如此我們就能看到上帝的手所要成就的事,並清楚主愛我們,聖靈同在,相信我們就能合一成就大事。

一、思考的焦點.

1、為甚麼有些人看到上帝的手所成就的事,有些人則視而不見?

2、我們有甚麼理由相信,今天主仍很關心我們?如何看出主的手正扶持我們?

參考經文:《 約翰福音二十章1931

2019 那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」 20 說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。 21 耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」 22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈! 23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」 24 那十二個門徒中,有稱為低土馬的多馬;耶穌來的時候,他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說:「我們已經看見主了。」多馬卻說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」 26 過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,站在當中說:「願你們平安!」 27 就對多馬說:「伸過你的指頭來,摸(原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。」 28 多馬說:「我的主!我的神!」 29 耶穌對他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」 30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。

此處的經文,也是門徒一齊開會,面對不知的未來十分恐懼,走頭無力,可能各有各種的意見討論。

二、經文背景

主復活的顯現,針對不同人產生了不同意義-

1. 對感性的馬利亞——滿足愛主的心(11~18)

2. 對眾門徒——賜給聖靈——平安、喜樂與權炳(19~23)

3. 對理性的多馬——消除疑惑(24~29)

多馬最為人知在《約翰福音》第二十章第24-25節,他懷疑耶穌復活,表示要摸到他的傷口才相信真有其事,而耶穌亦顯示了其身上的傷痕證實自己復活。在看到活著的耶穌後,他宣告對耶穌的信心,耶穌亦稱他為信徒。據教會傳統說法,多馬後來去到印度傳福音並殉道。傳說他是被矛刺死的。古代教會用一支矛與一柄木匠曲尺為標誌,來象徵多馬的忠心與犧牲。

約翰福音透過多馬的例子提醒我們:真正的信仰,並不一定需要眼睛能夠看見,或是手能摸著的感受。真正的信仰,並不一定要倚靠直接、馬上的體驗。若是我們的信仰,過度強調看得見的經驗、摸得到的證據,那並不是真正的信仰。真正的信仰,是因為聽見主耶穌的話語產生信仰,或因為聽見別人見證這位主耶穌,便使我們相信耶穌是上帝的兒子,才是真正的信仰。

當主耶穌提醒多馬:「不要疑惑,只要信!」多馬立刻向耶穌告白:「我的主,我的上帝!」這些對耶穌的稱呼,是約翰福音最後一個告白,也是最尊貴的稱呼,意思是:「耶穌,祢是我主上帝!」所以屬靈的事需要啟示,不是用外在來判斷,也不是人的知識來理解的。

三、啟示:

(一) 開心門見主就有平安

星期日晚上,有一扇門緊緊地關著,在這扇門裡面,主耶穌的門徒聚集著。因為他們驚恐害怕,害怕那些猶太人的領袖會發現他們藏在這裡,同時也害怕他們的命運和耶穌一樣。雖然在他們當中,抹大拉的馬利亞說,她曾親眼看見復活的主耶穌;但是,這些門徒的心中仍存有疑問:她是真正看到主耶穌,或是因為她過度思念耶穌,才會說她看見復活的主耶穌?

就在猶疑時,復活的主耶穌忽然站在他們當中,對他們說:「願你們平安!」耶穌知道在這特別時刻,他們驚慌、無助,需要祂所帶來的平安。這種平安,就像祂所說:「我把我的平安賜給你們。我所給你們的,跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩,也不要害怕。」(約翰福音十四章2728節)

接著,復活的主耶穌將自己的手和肋旁,顯明給這些門徒看。當他們看見那傷痕,便明白眼前他們所見到的耶穌,並不是出於自己的幻想,而是他們所敬愛的老師,那位前幾天被釘在十字架上的主耶穌。因此,他們心中的憂愁和害怕立即消失,非常歡喜。

復活的基督,是超越一切限制的。門雖然關了,並不能把祂關在外面;祂若來顯現,甚麼都不能阻擋祂!敞開的人祂能施恩,關閉的人祂也照樣能施恩。所以我們無須用人工的方法,叫人努力敞開;只要讓復活的基督在此顯現,就能衝開一切的關閉。其實我們只要願意打開心門(屬靈的五官),認罪悔改,就能感受到復活主所賜的平安。人若未曾經歷過復活的主,難免會生活在恐懼中;一旦經歷了復活的主,就會有真實的平安。主的顯現必然會給我們帶來平安與喜樂, 真實的平安,來自靈裏經歷主的同在;並且是沒有任何人、事、物能把這平安奪去的。

為甚麼我們有時候會看不清楚上帝的手正扶持我們?沒有平安喜樂感?看不清楚上帝的手正扶持我們。其中一個原因是,生活上遇到的困難壓得我們喘不過氣。這讓我們可能忘記了耶和華曾怎樣幫助我們。以利亞被耶洗別王后追殺時,也一時忘記了耶和華曾怎樣扶持他。聖經説他甚至向耶和華“求死”。(列王紀上十九:1-4以利亞該怎麼辦呢?他要仰賴耶和華的幫助。(列王紀上十九:14-18

約伯一度專注於自己的難題,忽略了應該用耶和華的觀點看事情。(約伯記四十二:3-6)我們也許像約伯一樣被難題分心了,這時就要付出額外的努力,才能看見上帝。該怎樣做呢?面對生活上的困難時,要沉思聖經怎麼説。我們留意到耶和華確實支持我們,就會看他看得更真實。這樣,我們就能像約伯那樣説:“我從前風聞你的事,現在卻親眼看見你。”

真正的平安,是最大的幸福,不像世俗所說「平靜安穩」外表沒事,無起伏就是平安。基督的平安,就是經歷生命的風浪時,確信主同在正拯救。也是如同小朋友被主牽手在青草地上,在可安息的水邊的領受。

(二) 見主就領受聖靈大能

主耶穌再次對門徒說:「願你們平安!」並向門徒吹一口氣,說:「領受聖靈吧!」(約翰福音二十章2122節)這讓我們想起創世記中,上帝在伊甸園創造人後,就從其鼻孔吹入活氣,讓他成為真正的活人。主耶穌以類似方法,用聖靈重新創造門徒,也差遣門徒進入世界,從事宣教的工作。耶穌不僅賜下平安和聖靈給門徒,也賞賜他們赦罪的權柄。他們若赦免什麼人的罪,什麼人的罪就得到赦免。這是多麼大的權柄!這些門徒看見復活的主,得到祂賞賜的平安、領受聖靈的能力,又擁有赦罪的權柄,因此非常歡喜。

不是因為我們赦免別人的罪,祂才赦免這些人的罪;神也不是因為我們不赦免別人的罪,祂就不赦免這些人的罪。主在這裏的意思是:門徒有了聖靈的內住,從聖靈清楚得到指示,因此能知道神的心意,而對別人作正確的裁決,也有能力饒恕別人,這也就是愛的能力。其實,我們應該先知道一件事-主先赦免了門徒,主被釘十字架時,彼得三次不認主,門徒都跑光了。如此領受聖靈,就是新生命的開始,舊事已過,都變成新的,主不再記念我們過去的錯與罪惡。

讓我們能夠看到復活主,那最明確的印記、證據就是神的話,就是聖靈的工作,就是耶穌為我們的罪死了、復活了,就是獨一的真神是如此的愛我們,把祂的義白白加給我們,求主恩待我們。當我們自己缺少信心的時候,讓我們能夠彼此扶持。讓我們在最得意、成功的時候,謙卑的承認自己是不配的罪人,讓我們在最沮喪、失敗、犯罪的時候,總還有聖靈光照,願意回到主這裡,因為到主這裡來的,主總不丟棄我們。

(三)開屬靈眼睛就突破理性限制

當耶穌顯現時,門徒中的多馬並未跟他們在一起。雖然其他門徒把看見復活主的經驗告訴多馬;但是,多馬並不相信,且堅持對他們說:「除非我親眼看見祂手上的釘痕,並用我的指頭摸那釘痕,用我的手摸祂的肋旁,我絕對不信。」

雖然門徒向多馬見證復活的主耶穌,他卻不願接受他們的見證。在約翰福音裡,「見證」主耶穌本身及祂的工作,是很重要的主題。因為透過見證,能把信仰傳達給人或感動人。不過多馬堅持:他若不是對這位復活的主耶穌,有個人直接的體驗,他絕對不會相信主已經復活。

一星期後,門徒們又在屋子裡聚集,這次多馬也跟他們在一起。大門仍緊緊關著,可是耶穌忽然顯現,站在他們當中,第三次對門徒說:「願你們平安!」耶穌邀請當中的多馬,來看祂手上的傷痕,觸摸祂的肋旁。主耶穌邀請多馬再一次確定,祂就是在十字架上的耶穌,也是已經從死人中復活的主基督。

多馬是否真正將他的指頭放在耶穌的傷處,或去觸摸耶穌的肋旁?我們並不知道,至少經文並沒有這樣的記載。當多馬看見復活的主耶穌,他就直接告白:「我的主,我的上帝!」如果多馬並未去摸耶穌的手或肋旁,就如此告白;那麼,他仍是單倚靠主耶穌所說的話,就相信主耶穌從死人中復活。

主對多馬說,『你因看見了我纔信,那沒有看見就信的有福了。』主不僅藉著顯現,對付多馬的不信,也訓練門徒沒有看見就信。主在訓練他們操習祂看不見的同在。因為今天主在復活裏的同在不是看得見的同在,乃是看不見的同在,所以我們必須沒有看見就信。我們若盼望先看見纔相信,我們就錯了。我們必須操練沒有看見就信,因為現今主的同在,不同於祂在肉體裏的同在;那是祂看得見的同在。既然祂的同在是看不見的(但我們打開屬靈眼光,就能看見),我們就必須運用信心來實現,確信祂與我們同在。

其實,凡真正遇見主顯現的人,都不能不衷心俯伏下來,也都不能不尊榮祂!真實的信心,不是憑著眼見;凡是看見才相信的,只不過是接受既成的事實,並不是主所要的信心。多要憑據的人,是小信的表現;感官上的證據,並不是信心的適當根基。我們要知道,我們行事為人,是憑著信心,不是憑著眼見(林後五7)

四、自己的感受

主耶穌,面對「理性」的我們,並沒有說:你這個頑梗的人,不信就算了!反正信我的人多的是~」。當我們對祂抱持著懷疑與不信,不願信任祂時,甚至我們心的門向祂關閉時,祂卻因愛我們的緣故,站在我們當中,向我們顯現以解除我們的疑惑,要我們信祂。不要不信,總要信。當主真的回應了你的「除非……」的情況時,你除了讚嘆,還是讚嘆,你當下只能說「我的主,我的神阿!」

後來主說了什麼?耶穌對多馬說: 你因看見了我纔信,那沒有看見就信的有福了。」

有時我們這些平凡的基督徒,內心也期待像主耶穌的門徒,能親眼看見耶穌,或像多馬一樣,有機會親手觸摸主耶穌的釘痕和肋旁傷口。我們的要求並不多,只要一次就好。但是,主耶穌對多馬說:因為看見才信祂的人,不是最有福氣的人;那些未看見就信的人,才是真正有福氣的人。這對我們這些現代跟隨耶穌的門徒而言,是多麼重要的提醒和安慰!當我們並非憑眼見來相信耶穌,而是聽見主耶穌的話,或聽見別人的見證,就相信耶穌是主、是上帝兒子的人,才是真正有福氣的人。

有神嗎?神愛我嗎?這兩個問題是共同的答案:如果你有聖靈,就知道有一位獨一、全能、慈愛的上帝;如果你有聖靈,就知道這位獨一、慈愛、公正的是上帝是愛你的。但這是聖靈的工作,是人憑著信心才知道的,經驗、感覺裡,我們常常會看到剛好相反。我不知道各位現在覺得神愛不愛你,有沒有這位神?如果你現在身體也算健康,一切都算順利,會說有。但你現在又失戀、失學、失業、又長期生病,恐怕就慢慢會動搖。這每個人都很難免,因為我們人是肉身。求聖靈幫助我們,也求聖靈讓我們所能經歷到的那個憑據可以多一點。讓我先打開「屬靈的五官」經歷平安、喜樂以及突破「理性」的障礙。

此次62屆總會年會焦點-「同性婚姻爭議問題」中,高俊明牧師堪稱遵循長老教會核心價值的典範,他因信仰的關係,也知道長老教會對外的「正式立場」;他很清楚跟總統表達,長老教會反同婚的立場,也因此謝絕資政一職。雖然得罪了許多支持同性婚姻的社運盟友,在爭議的風頭上,「不怕得罪人,只怕得罪神」的態度,讓他經歷了平安喜樂、聖靈的同在以及突破「理性的限制」。

五、結論

耶穌在告別講話中向門徒宣告:「我留下平安給你們,我把自己的平安賜給你們;我給你們的,不像世界所給的。你們心裏不要難過,也不要恐懼……我把這些事告訴你們,是要使你們在我裏面有平安,在世上你們有患難,但你們放心,我已經勝了這世界」(約十四27,十六33)。保羅對腓立比信徒說,他們只要在感恩的禱告中,把一切需要告訴神,「神所賜超過人能了解的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心思意念」(腓四7

為甚麼有些人看到上帝的手所成就的事,有些人則視而不見?我們有甚麼理由相信,今天主仍很關心我們?如何看出主的手正扶持我們呢?讓我們經歷保羅的生命,肉眼因真理的亮光弄瞎,內心的眼睛卻因此而打開只要我們⑴開心門見主就有平安⑵見主就領受聖靈大能,饒恕自己,也饒恕別人。⑶開屬靈眼睛就突破理性限制。讓教會中的「多馬」們,能夠因遇見主,生命翻轉,如多馬在印度的宣教一樣,為主而活,不再疑惑。這也是岡山教會今年開展「幸福小組」順利重要的關鍵!

討論題綱:

1.在你現在的人生階段,什麼是你最擔心或是害怕的事?為什麼?

2.本週教會的聚會當中,思考你是否在信仰上面,在意或是倚靠眼睛能夠看見,或是雙手能夠摸著的體驗? 你認為如何才能避免這種傾向?

代禱事項:

1.請為教會的兄姊代禱,讓他們能明白上帝話語對信仰基礎的重要,每天願意撥空閱讀上帝的話語,能更深入而成熟地認識主。

2.懇求上帝幫助教會的兄姊,不過度倚靠外在感官的感受和體驗;而能倚靠聖靈的動工,讓上帝的話語感動他們,成為忠實的門徒。

祈禱文:

復活的主,我們謙卑承認,有時我們會羨慕那些初代門徒,能親眼看見祢,親耳聽見祢的話語。但是,透過今天的信息,我們知道有許多親眼看見祢、親耳聽見祢話語的人,並沒有因此就相信祢是主。感謝祢的提醒,當我們通過聖經──上帝的話語,和別人的見證來認識祢、相信祢,我們就是有福的人。奉祢的名禱告,阿們。

行動參考方案:

1.在這禮拜當中,向身邊的親友或同事,見證我們所相信的主耶穌。

2.請教會的牧者及長執共同討論:教會如何在我們的處境中,進行見證主耶穌的行動。

0423消息

4月 23, 2017 by doris_yu  
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為教會禱告

禱告重點:

1. 四月底起,大法官將釋憲有關同性婚姻-目前民法是否違憲」此結果影響台灣家庭甚鉅,求上帝憐恤與帶領。(可參與或下載「全國禱告網路」為國禱告文)

2. 為教會新的一年,攻下「耶利哥城」目標代禱,受洗人數100人以上,建立「禱告、敬拜、見證、傳福音」文化的教會。

3. 為四月份教會參與「雙翼養育系統」,目前預計70人參與,以及「幸福小組」能開闢20(原本9)關心代禱。

威斯敏斯德大要理問答

25問:墮落後,人陷於怎樣的罪惡狀況中?

答:墮落後,人陷於以下的罪惡狀況中:亞當第一次犯罪所負的罪債(羅5:1219),受造時公義的喪失和整個人性的敗壞,由此而對一切屬靈的善徹底嫌惡,也無能為力,而且背道而馳,一 心傾向各樣邪惡,並持續如此(羅3:1019 2:13;羅5:68:78;創6:5);這就是通常所說的原罪,並由此生髮各樣的本罪(雅1:1415;太15:19)。

✎✍ ✍✎

本會消息

1. 今日中午1230分於副堂召開小組長會議,請小組長出席,如不克出席,請派代表參加。

2. 本週一(24)松年部舉辦「南區五中會松年部聯誼感恩禮拜」,已報名的兄姐,可搭乘捷運前往,至美麗島站轉車,搭乘西子灣方向,於鹽埕埔站下車。

3. 本週四(4/27)晚上750分,於副堂舉行『長執、小組長、同工訓練』,由福氣教會同工前來分享【雙翼養育課程】,分為AB兩組上課,請長執、小組長及核心同工出席參加。

4. 本週六(29)中會傳道部舉行「2017年長執信徒訓練會」,地點在本會主堂,會中分享『基督徒與理財』,講員為加利利祈禱院莊德璋牧師,敬請長執兄姐踴躍報名參加。

5. 下主日(30)中午1230分於副堂召開區長會議(因野外禮拜調整),請區長出席,如不克出席,請派代表參加。

6. 去年度(2016)奉獻證明已開立,請兄姐先於一樓佈告欄查看收據編號後再至辦公室向幹事領取。

7. 45()起,將進行「21天默想」課程,使用趙鏞基牧師《第四度空間的靈性:21天默想》一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新,如欲購買書籍請洽辦公室。

雙翼養育課程之QT,也可以使用21天默想作內容。

8. 本週請為協和祝福,願主賜福協和區兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第6頁。

【長期消息刊登處】

1. 三月份起為了動員雙翼系統運作,訂定各項會議時間,為主日1230-1330分:

a. 第二週主日:區長會議

b. 第三週主日:雙月為小會、單月為長執會

c. 第四週主日:小組長會議

2. 急難救助金募集有鑑於主耶穌教導要愛人如己,面對遭遇困難的家庭或個人,提供暫時、立即的幫助,特為此需要募集款項,若對此有負擔者,請指定為『急難救助奉獻』,以專款專用。

3. 雙翼事工的推動需要弟兄姐妹的支持,請關心代禱,並為裝備基金奉獻。

4. 每主日上午900-1030為兒童主日學時間,歡迎家長將孩子帶到副堂,使他們從小就接受好的宗教教育。

5. 聖歌隊及頌讚詩班招募服事同工,歡迎對詩歌服事有興趣的兄姐一同加入詩班服事的行列,讓我們一同以唱詩服事我們的主,意者請洽教會辦公室。

6. 禱告組邀請兄姐,同來建造屬靈生命的發電機、加油站,一起點燃禱告復興的火!每主日上午730-830,地點:主堂4F

7. 請尚未填寫會員資料的兄姐,至辦公室填寫個人資料,以利教會資料整合作業,謝謝。

8. 週報第7頁,登載4月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 本會王信弟兄(王光家弟兄&王光興長老之父)421日安息主懷,享年94歲,願聖靈親自安慰遺族,並為後續治喪事宜代禱。

2. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

長期代禱關懷區

吳再福、蘇柏嘉、高陳邦枝、陳美、陳敏卿、許國輝、莊立國(黃君雄兄女婿)

郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、潘震賢、粘金錠、蘇麗嬌、謝玉蘭、朱麗珠、吳能文、劉鵬宇、黃蘇泌、

教界消息

1. 中會傳道部舉行「2017年長執信徒訓練會」,敬請兄姐踴躍報名,詳情請見公佈欄。

時間:2017429()上午830~1230

地點:岡山長老教會(本會)

報名:425()截止,請至辦公室登記,以利預備餐盒。

2. 世界展望會訂於715-16日於漢神巨蛋體育館舉行「飢餓三十大會師」,現正招募志工,歡迎對此活動有興趣參與的兄姐報名參加,詳情請洽辦公室。

協會消息

1. 【愛寶貝家庭】

a. 3-6月課程已開課,各項課程內容請見公佈欄,欲報名者可使用手機掃描右方QR 碼,內有詳細課程內容及報名連結,或洽王惠玲姐妹0929-104292

b. 愛寶貝志工招募中,詳情請見公佈欄,或用手機掃描右方QR 碼,或洽王惠玲姐妹0929-104292

互助社消息

1. 歡迎參加「社員防癌互助基金」,截止日期至519日,詳情請洽互助社郭小姐:6226675

2. 互助協會舉辦「日本家之光協會第25屆世界兒童繪畫比賽國內初賽甄選活動」,歡迎6~14歲未成年之互助社員踴躍報名參賽,詳情請洽互助社郭小姐:6226675

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

23 林麗華 蔡主權 余惠珍 黃淑珍 凌淑玲

24 王美惠 黃子柔 黃德男

25 劉維民 高日正 張嘉富

26 林慧音 章慧芬 游燕秋 許興義 林聖哲 蔡杰聲

張嫦娥 戴秀緞 楊欣雯

27 謝聖澤

28 孫季花 林加恩 吳王百合

【岡山教會代禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能為主作更美的福音工作。

協和區

關懷長老:林香女長老、朱旭霞執事、唐金珠執事

石朝仁 石謝蓮 李信安 張文女 王順修 李朝貴 孫寶貴 孔吳秋月 吳鬧卻 劉金纏 王秀連 吳春玉 楊惠玲 吳詩婷 吳健華 楊金典 黃默祈 楊惠絨 楊金茸 林妙齡 劉文得 陳翠屘 王泰昌 周淑貞 柯長停 謝虹月 林香女 邱毅文 吳憶如 梁美英 張允慧 莊盛晃 楊幸枚 李幸娟 朱怡靜 張麗明 張允靜 蔡瑞峰 廖貴雲 陸天福

周翠琴 李惠芳 楊玉郎 黃雲絹 王百合 曾博信 机 敏 楊至祥 蘇郁雯 宋鉎椿 余憲德 陳美珠 廖金玉 汪信勇 謝銘陸 陳傳雲 吳壁輝 陳怡芬 高純珠 秘貴美 歐招治 蔡雅雯 江峻威 薛欣達 陸曉曦 陳樅和 郭順慈 郭朱真佐 楊 福 洪秀蘭 邱尚琪 邱尚容 游大慶 莫桂妹 李金柱 顏美玉 龔芷妤 曾明生 陳立婷

吳慧玟 吳英慶 戴榛儀 葉國勇 吳慧娟 王順隆 蕭玉鈞 王俊強 高淑真 林世光 王淑敏 孫明毅 孫慧茵 劉森輝 李臻誠 李臻勳 萬正貞 吳志雄 林東山 蘇晏瑱 劉維民 姚潔容 黃瑋婷 吳慶圳

黃麗卿 張允哲 洪貝蒂 曹天明 邱怡意 葉彥承 葉于華 許 蘇月見 高日晟 藍明珠 劉寶雲 劉一鋒 張雅茹 曾詩文 曾 王素貞 楊榮力 蔡馨瑜 陳麗卿 陳勝杰

20174月新眼光讀經日課表

23

撒迦利亞書81-17

27

撒迦利亞書101-12

24

撒迦利亞書818-23

28

撒迦利亞書111-3

25

撒迦利亞書91-8

29

撒迦利亞書114-17

26

撒迦利亞書99-17

20174月份教會行事-請兄姐自行參閱

4/23()

主日禮拜,小組長會議

二場禮拜

4/29()

中會傳道部長執訓練會AM900

4/30()

主日禮拜,區長會議(因野外禮拜調整)

二場禮拜

你是否已找到?

4月 20, 2017 by 音控室  
Filed under 影音特區

錄影日期:2017 年 04 月 16 日
信 息:蔡維恩 牧師
錄 製:音控組
後 製:音控組

4/16(日)(修訂版)你是否已找到?

4月 17, 2017 by lilyhsu9981  
Filed under 靈修日誌

20170416(日)(修訂版)你是否已找到? 講道-蔡維恩牧師

前言: 復活蛋與復活兔

復活的象徵-蛋與兔。「復活」的觀念,東西方不同,復活的意義-「死」代表與上帝的分離,「復活」代表與上帝恢復關係。從約翰福音整部福音書來看,若我們能與上帝的靈連結,如葡萄樹的枝與葡萄樹相連,我們就能得到上帝所賜的活命,反之,若我們的靈與主是相離的,我們的生命其實是接近死亡的,所以我們要清楚瞭解,雖然有些人已當基督徒久久,但他的靈命並未與主有所連結,有罪的阻礙,沒有復活主的靈命在他的生命中,這樣的基督徒,他的靈命是死的。

米開朗基羅雕像作品-「哀悼基督」,細膩表達出馬利亞將被釘十架的耶穌抱在懷中,悲傷的情緒,世界上也唯有米開朗基羅的作品可以如此深刻表現出這個的情境,這是經過生命的絕望與十字架的復活,我們生命的復活是從十字架開始,當人生覺得沒有希望,凡事都是苦痛時,若願意單單來到主面前,憑著信心倚靠主,就能真正體會復活的主在我們生命中展現。

一、思考的焦點.

1、我們在復活節體會到生命重新建立與上帝的關係?

2、我們能夠親自見主?復活的定義,就是看到「自己生命」的改變?

參考經文:《 約翰福音201118

11 馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候,低頭往墳墓裡看, 12 就見兩個天使,穿著白衣,在安放耶穌身體的地方坐著,一個在頭,一個在腳。 13 天使對他說:「婦人,你為什麼哭?」他說:「因為有人把我主挪了去,我不知道放在那裡。」 14 說了這話,就轉過身來,看見耶穌站在那裡,卻不知道是耶穌。 15 耶穌問他說:「婦人,為什麼哭?你找誰呢?」馬利亞以為是看園的,就對他說:「先生,若是你把他移了去,請告訴我,你把他放在那裡,我便去取他。」 16 耶穌說:「馬利亞。」馬利亞就轉過來,用希伯來話對他說:「拉波尼!」(拉波尼就是夫子的意思。) 17 耶穌說:「不要摸我,因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裡去,告訴他們說,我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」 18 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說:「我已經看見了主。」他又將主對他說的這話告訴他們。

二、經文背景

約翰福音 20:14「說了這話,就轉過身來,看見耶穌站在那裏,卻不知道是耶穌。」抹大拉的馬利亞在復活節的清晨到耶穌的墳墓那裡面,當她看見墓門被打開了,她就慌張去地告訴彼得、約翰,他們也趕來看,他們知道耶穌的身體不見了,就回去了。馬利亞卻在那裡一直哭,她實在愛耶穌,耶穌怎麼不見了呢?耶穌到哪裡去了呢?誰把衪拿走了呢?她不肯回家。後來,耶穌出現,站在她身後,她看了,卻認不出來。聖經上說:『看見耶穌站在那裏,卻不知道是耶穌。』復活後的耶穌站在那兒,馬利亞卻認不出來。她和耶穌那麼熟,怎麼不知道?她還以為他是園丁,直到耶穌叫她,她的眼睛才亮起來,才看出是耶穌,為什麼這樣呢?因爲復活是進入另外一個境界,另外一個境界不是時空裡所能了解的、不是時空裡所能分辨的。所以屬靈的事需要啟示,不是用外在來判斷,也不是人的知識來理解的。復活的顯現:

1. 對馬利亞——滿足愛主的心(11~18)

2. 對眾門徒——賜給聖靈——平安、喜樂與權炳(19~23)

3. 對理性的多馬——消除疑惑(24~29)

三、啟示:

(一) 在現實處境找活人

「撒但作了他所能作的(死)。但是,神所能作的是復活」-倪柝聲

復活是從十字架與墳墓開始。復活,象徵基督的復活,帶來一個新的開始;舊事已過,都變成新的了(林後五17) 墳墓如何不能扣留祂,死亡如何不能拘禁祂(參徒二24)

面臨處境-信主的人也如何不能長久停留在死地信主的人不能長久停留在死地,有時候死亡的權勢會留在我們身上。去醫院探望即將死亡的病人,或許有過這樣的經驗,就是即將死去的人,身體有時會散發一種死亡的氣味。基督徒在世上,常常也會感受到死亡與威脅,不單指肉體的死亡,而是覺得生命無望,負面的情緒接踵而至,靈命得不到更新,在這種面臨死亡的情境,我們信主的人要知道,生命不是要活在這種死亡的境界,而是要在死亡墳墓中,找尋活路,「復活」的意思就是在死人中尋找活人。是在十字架的苦難中,找尋復活的力量。

(二) 屬靈世界找真實的信心

什麼是 真實的 (不是死的)信心?1)真實的信心不單是你 講述 什麼!

“我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?”( 2:14) 2)真實的信心不單是你 感覺如何!“凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裏面呢?”(約一 3:17)3)真實的信心不單是你 思想什麼!“必有人說:「你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。」”( 2:18)4)真實的信心不單是你 相信什麼!

“你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。”( 2:19)

5)真實的信心是你正在做什麼!“你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。”(林後 13:5)我們要有真實的信心,相信復活,超越馬利亞與多馬的信心。

或許有人正在面臨死亡的情境中,求主讓我們有超越馬利亞與多馬的信心,活在復活的主裡。真實的信心-復活是從死人中找活人。基督教有兩個最寶貴的東西,就是十字架和空墳墓。基督若沒有復活,我們所信和所傳的便都是枉然(林前十五14)

(三)用生命見証復活主

開啟屬靈的眼光,常見證復活主。生命最重要的不是求神蹟,雖然馬利亞看見主是一種神蹟,但是我們若願意打開心房,可以體會復活主在我們裡面,眼界會開闊,如同在大馬色的保羅,那時眼睛已經看不見,但卻看見主耶穌的亮光,體會主的同在,之後願意成為器皿為主做見證。我們唯有願意敞開心門,才能在生命中經歷復活主。基督徒的一生,是從心思的轉過來(悔改)開始,而要繼續不斷地在心靈裏轉向主(參林後三16~18)。求主給我們屬靈的眼睛──就是信心(參約廿29;林後五7),好叫我們真知道祂復活。

主為甚麼先向抹大拉的馬利亞顯現呢?原因無他,乃是因為她的愛(參十四21)與使用卑微之人愛主的人,必看見主!

所以耶穌從死裡復活的樣式是一個屬天的見證、一個新造的見證、一個在榮耀裡的見證,讓我們在復活裡也顯出這樣的見證,一舉一動有新生的樣式,因為他是新造的人,他的認識、看法、做法、想法,與屬地的人完全不同。因此,不可能要求一個屬地的人去過屬天的生活,這些屬天生命所顯出的特徵,只有在新人身上才有;所以不可能要求舊人做新人身上才有的特徵。

羅馬書6:4這裡講到一個很奇妙的動作,就是藉著十字架救恩,歸入基督的死,和衪一同埋葬,就叫我們一舉一動有新生的樣式。這一舉一動新生的樣式就是基督在我們裡面復活的生命所帶出來的。由此可見,一個真正基督徒一定經過十字架,經過死而復活;一個復活生命重新在他裡面出現,那就是主耶穌復活的生命在我們身上顯現,所以祂如何,我們在世上的日子也如何,這是神很奇妙的做為。為什麼基督徒一舉一動有新生的樣式?就是根據主耶穌那復活的生命在我們裡面活,帶我們活在復活的境界裡、屬天境界裡,讓我們從世人中分別出來

四、自己的感受

基督徒若沒有經歷復活主的生命,這樣的生命是死的,不是只有做禮拜、奉獻,這樣就是基督徒,我們的生命要經歷十字架。我們的生命就像在演一齣戲,上帝是我們的導演,祂讓我們走十架道路(按著劇情),自然有祂美好的旨意,我們若願意照著上帝所給我們的劇本演出,就能體會復活主的同在。受難週-苦路十四站默想十架,我們在週四岡山區聯合聖餐禮拜(加岡山區國語教派約計三百多人),我主講「十架七言-靈修之路」。週五晚上教會舉辦「苦路十四站」省思,由葉恒序牧師設計,我們實際經歷釘十字架的過程,省思「主為我們死,為何我們不能為主活?」

自己感受與經歷-上一週我在靈修中,體會自己生命中一些問題-「認命不認輸」「問題解決者,不是問題製造者」「上帝喜歡祝福我們」「生命的突破,離開舒適圈,挑戰自己習慣」。這幾個主題,讓我重新經歷了與主同死同復活。思考「老我的生命」與「恩典的新生命」的比較,我到底是復活什麼生命,是本性或是恩典?

本性-自我為中心。恩典-純粹為神

本性-背逆批判。恩典-順服神而蒙福

本性-自我被尊榮。恩典-尊榮神

本性-懼怕被指責。恩典-為神受羞辱

本性-追求流行。恩典-追求永恒。

本性-接受人安慰。恩典-單單尋神安慰

本性-抱怨人。恩典-讚美神。

本性-自我形象差。恩典-神的寶貝。

上週我們教會野外禮拜約計464人參與(11台車,因為人數限制,松大成員大多來不及報名),十分地順利,也是一場「福音的饗宴」,這樣的突破,值得感恩,特別教會同工長執願意委身服事(禮拜組以及音控同工配搭),這一切都感謝主。今年岡山教會面對「雙翼養育系統」以及幸福小組的開展,有很大的挑戰也是產生「關鍵性的影響」,讓我們願意共同承擔「十字架」,體會主的復活在教會展現,領受主復活的福音大能。

五、結論

我們看到米開朗基羅的「遇見主」,描寫保羅大馬色的經歷,我們也可以在我們的「十字架」的處境中看見復活主。今天祂不再是歷史上的、活在肉體裏的主耶穌,乃是復活的、屬靈的、屬天的、住在聖靈裏的主耶穌,復活的新希望,是從墳墓開始,在死人中找活人,新生命的開始。對我們岡山教會而言,遇到主,經歷聖靈的大能,建立禱告文化、敬拜文化、見証文化、傳福音文化,今年就是領受上帝福音大能豐盛的一年。

討論題綱:

1.請你回想過去的人生經驗,是否曾因為你所深愛的親人、朋友的過世,使你完全喪失生存的盼望?在深沉的痛苦和絕望中,你如何走出來?

2.你現在正在追求、尋找的是什麼?友誼、親情、愛情、事業或其他的事物?你找到了嗎?

代禱事項:

1.請為你教會裡面,那些已經對上帝失去信心、生氣或完全冷漠的兄姊代禱。他們因為各種不同的原因或遭遇,而變得如此。懇求聖靈在他們身上動工,讓他們能夠再次感受上帝的同在。

2.懇求上帝幫助我們,在我們人生眾多尋找的過程中,能夠分辨而且選擇那些在祂眼中最重要的事物。

祈禱文:

復活的主,我們有時就像馬利亞,因為自己的遭遇、痛苦和悲傷,竟然無法認出祢就在我們身邊。復活的主,求祢通過今天聖經的話語,再一次提醒我們:無論我們過去有什麼遭遇,或現在正在尋找什麼,我們相信:祢的安慰和力量,必定贏過我們的痛苦。因為墳墓和死亡無法綑綁、束縛你,祢不在墳墓裡面,已經復活了!阿們。

行動參考方案:

1.請本週每一天睡覺前,思想你的人生階段,上帝在什麼地位?

2.請你在本週挑選其中一天,用20分鐘的時間,想想你和你最親近的同事、同學或朋友的價值觀有何異同。

0416消息

4月 17, 2017 by doris_yu  
Filed under 最新消息

為教會禱告

禱告重點:

1. 四月底起,大法官將釋憲有關同性婚姻-目前民法是否違憲」此結果影響台灣家庭甚鉅,求上帝憐恤與帶領。(可參與或下載「全國禱告網路」為國禱告文)

2. 為教會新的一年,攻下「耶利哥城」目標代禱,受洗人數100人以上,建立「禱告、敬拜、見證、傳福音」文化的教會。

3. 為四月份教會參與「雙翼養育系統」,目前預計70人參與,以及「幸福小組」能開闢20(原本9)關心代禱。

威斯敏斯德大要理問答

24問:罪是什麼?

答:罪就是不遵行或違背上帝的任何一條律法,律法是上帝賜給有理性的受 造物的標準(約壹3:4;加 3:1012)。

✎✍ ✍✎

本會消息

1. 上主日(4/9)舉行野外禮拜計有464人報名,共11部遊覽車的兄姐一起參加,一起在戶外敬拜上帝。感謝主!當天預備好的天氣,使彼此有好的交誼,盼上帝預備更多能彼此聯誼的機會。特別感謝各單位服事同工的辛勞與兄姐的支持,使此次禮拜順利完成。

2. 今日上午900舉行慶祝主耶穌復活聯合讚美禮拜,並舉行聖餐,願復活的主永住在我們當中,賜給每個人新生命,教會贈每人一顆紅蛋,禮拜後請至一樓領取,共沐主耶穌復活的喜悅。

3. 今日中午1230分於副堂召開定期小會,請小會員出席。

4. 今日下午230分,於教會墓園舉行省墓禮拜,請兄姐通知親友參加。

5. 下主日恢復一、二場禮拜。

6. 本週二-(18-21)蔡牧師前往台北參加總會通常年會,請為其出席一切順利代禱。期間若有需要,請與葉牧師聯絡。

7. 本週一-(17-21)李傳道陪同松年大學畢業旅行環島五日遊,請為其出入平安代禱。

8. 本週四(4/20)晚上750分,於副堂舉行『長執、小組長、同工訓練』,由福氣教會同工前來分享【雙翼養育課程】,分為AB兩組上課,請長執、小組長及核心同工出席參加。

9. 下主日(23)中午1230分於副堂召開小組長會議,請小組長出席,如不克出席,請派代表參加。

10. 45()起,將進行「21天默想」課程,使用趙鏞基牧師《第四度空間的靈性:21天默想》一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新,如欲購買書籍請洽辦公室。

雙翼養育課程之QT,也可以使用21天默想作內容。

11. 本週請為協和祝福,願主賜福協和區兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第13頁。

【長期消息刊登處】

1. 三月份起為了動員雙翼系統運作,訂定各項會議時間,為主日1230-1330分:

a. 第二週主日:區長會議

b. 第三週主日:雙月為小會、單月為長執會

c. 第四週主日:小組長會議

2. 急難救助金募集】有鑑於主耶穌教導要愛人如己,面對遭遇困難的家庭或個人,提供暫時、立即的幫助,特為此需要募集款項,若對此有負擔者,請指定為『急難救助奉獻』,以專款專用。

3. 雙翼事工的推動需要弟兄姐妹的支持,請關心代禱,並為裝備基金奉獻。

4. 每主日上午900-1030為兒童主日學時間,歡迎家長將孩子帶到副堂,使他們從小就接受好的宗教教育。

5. 聖歌隊及頌讚詩班招募服事同工,歡迎對詩歌服事有興趣的兄姐一同加入詩班服事的行列,讓我們一同以唱詩服事我們的主,意者請洽教會辦公室。

6. 禱告組邀請兄姐,同來建造屬靈生命的發電機、加油站,一起點燃禱告復興的火!每主日上午730-830,地點:主堂4F

7. 請尚未填寫會員資料的兄姐,至辦公室填寫個人資料,以利教會資料整合作業,謝謝。

8. 週報第15頁,登載4月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

長期代禱關懷區

蘇柏嘉、高陳邦枝、陳美、陳敏卿、許國輝、莊立國(黃君雄兄女婿)

郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、潘震賢、粘金錠、蘇麗嬌、謝玉蘭、朱麗珠、王 信、吳能文、劉鵬宇、黃蘇泌、

教界消息

1. 岡山區長執聯誼會舉辦桌球比賽

時間:2017422()上午9

地點:橋頭教會

賽別:1232. 中會傳道部舉行「2017年長執信徒訓練會」,敬請兄姐踴躍報名,詳情請見公佈欄。

時間:2017429()上午830~1230

地點:岡山長老教會(本會)

報名:425()截止,請至辦公室登記,以利預備餐盒。

3. 世界展望會訂於715-16日於漢神巨蛋體育館舉行「飢餓三十大會師」,現正招募志工,歡迎對此活動有興趣參與的兄姐報名參加,詳情請洽辦公室。

協會消息

1. 本週一至週五(17-21)松年大學畢業旅行環島五日遊,願主保守出入平安。

2. 【愛寶貝家庭】

a. 3-6月課程已開課,各項課程內容請見公佈欄,欲報名者可使用手機掃描右方QR 碼,內有詳細課程內容及報名連結,或洽王惠玲姐妹0929-104292

b. 愛寶貝志工招募中,詳情請見公佈欄,或用手機掃描右方QR 碼,或洽王惠玲姐妹0929-104292

互助社消息

1. 歡迎參加「社員防癌互助基金」,截止日期至519日,詳情請洽互助社郭小姐:6226675

2. 互助協會舉辦「日本家之光協會第25屆世界兒童繪畫比賽國內初賽甄選活動」,歡迎6~14歲未成年之互助社員踴躍報名參賽,詳情請洽互助社郭小姐:6226675

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

17 汪紹農 黃麗蓉 沈以愛

18 林清川 高佳恩

19 羅瓊蕙 郭明德 徐劭安

20 黃韻純 劉倖炘 黃修文 黃得驊 黃得權 楊翠菁 林淑琴

王慶豐 田中宏

21 胡雅蘭 黃詩韻 林宏吉

22 陳姬鳳 易宏恩 黃智偉 黃秤穗 謝輝生

【岡山教會代禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能以為主作更美的福音工作。

協和區

關懷長老:林香女長老、朱旭霞執事、唐金珠執事

石朝仁 石謝蓮 李信安 張文女 王順修 李朝貴 孫寶貴 孔吳秋月 吳鬧卻 劉金纏 王秀連 吳春玉 楊惠玲 吳詩婷 吳健華 楊金典 黃默祈 楊惠絨 楊金茸 林妙齡 劉文得 陳翠屘 王泰昌 周淑貞 柯長停 謝虹月 林香女 邱毅文 吳憶如 梁美英 張允慧 莊盛晃 楊幸枚 李幸娟 朱怡靜 張麗明 張允靜 蔡瑞峰 廖貴雲 陸天福

周翠琴 李惠芳 楊玉郎 黃雲絹 王百合 曾博信 机 敏 楊至祥 蘇郁雯 宋鉎椿 余憲德 陳美珠 廖金玉 汪信勇 謝銘陸 陳傳雲 吳壁輝 陳怡芬 高純珠 秘貴美 歐招治 蔡雅雯 江峻威 薛欣達 陸曉曦 陳樅和 郭順慈 郭朱真佐 楊 福 洪秀蘭 邱尚琪 邱尚容 游大慶 莫桂妹 李金柱 顏美玉 龔芷妤 曾明生 陳立婷

吳慧玟 吳英慶 戴榛儀 葉國勇 吳慧娟 王順隆 蕭玉鈞 王俊強 高淑真 林世光 王淑敏 孫明毅 孫慧茵 劉森輝 李臻誠 李臻勳 萬正貞 吳志雄 林東山 蘇晏瑱 劉維民 姚潔容 黃瑋婷 吳慶圳

黃麗卿 張允哲 洪貝蒂 曹天明 邱怡意 葉彥承 葉于華 許 蘇月見 高日晟 藍明珠 劉寶雲 劉一鋒 張雅茹 曾詩文 曾 王素貞 楊榮力 蔡馨瑜 陳麗卿 陳勝杰

20174月新眼光讀經日課表

16

撒迦利亞書31-10

20

撒迦利亞書61-8

17

撒迦利亞書41-14

21

撒迦利亞書69-15

18

撒迦利亞書51-4

22

撒迦利亞書71-14

19

撒迦利亞書55-11

20174月份教會行事-請兄姐自行參閱

4/16()

主日禮拜-復活節讚美禮拜、聖餐

中午1230分定期小會-副堂

下午230分省墓禮拜-本會墓園

一場禮拜

4/17-21

(-)

松年大學畢業旅行

4/18-21

(-)

總會通常年會

4/23()

主日禮拜,小組長會議

二場禮拜

4/29()

中會傳道部長執訓練會AM900

4/30()

主日禮拜,區長會議(因野外禮拜調整)

二場禮拜

0409消息

4月 17, 2017 by doris_yu  
Filed under 最新消息

為教會禱告

禱告重點:

1. 四月底起,大法官將釋憲有關同性婚姻-目前民法是否違憲」此結果影響台灣家庭甚鉅,求上帝憐恤與帶領。(可參與或下載「全國禱告網路」為國禱告文)

2. 為教會新的一年,攻下「耶利哥城」目標代禱,受洗人數100人以上,建立「禱告、敬拜、見證、傳福音」文化的教會。

3. 為四月份教會參與「雙翼養育系統」,目前預計70人參與,以及「幸福小組」能開闢20(原本9)關心代禱。

威斯敏斯德大要理問答

十七.原罪

23問:墮落使人類處於什麼狀況之中?

答:墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中(羅5:123:23)。

✎✍ ✍✎

本會消息

1. 今主日本會前往嘉義民雄金桔農場舉行野外禮拜,願上帝保守出入平安,也賜福每個家庭和樂安康下週恢復一、二場禮拜。

2. 本週四(4/13)晚上750分,於副堂舉行『長執、小組長、同工訓練』,由福氣教會同工前來分享【雙翼養育課程】,分為AB兩組上課,請長執、小組長及核心同工出席參加。

3. 受難週及復活節訊息:

a. 49日起為教會重要的節期-受難週,為思想耶穌受難的生命意義,自49-15日,舉行「受難週禁食禱告」,請兄姐以身體狀況許可下,用禁食禱告的方式與耶穌一同經歷受難,記念耶穌基督的受苦,欲參與的兄姐請至一樓公佈欄填寫可禁食的時段。受難週的參考經文請按照進度各自默想。

b. 413()晚上730分,為岡山區受難聯合聖餐禮拜,請兄姐預備心前來參加。

c. 414()晚上8點,為本堂受難日晚禮拜,請兄姐預備心一同記念耶穌的受難。

d. 416日為復活節讚美禮拜,並舉行聖禮典,欲受洗者請向辦公室報名,報名截止日:47()17:00

e. 416日下午230分,於教會墓園舉行省墓禮拜,請兄姐通知親友參加。

4. 45()起,將進行「21天默想」課程,使用趙鏞基牧師《第四度空間的靈性:21天默想》一書,請兄姐預備心參加週二~週五的晨禱,一同領受生命的更新,如欲購買書籍請洽辦公室。

雙翼養育課程之QT,也可以使用21天默想作內容。

5. 本週請為壽天祝福,願主賜福壽天區兄姐靈魂體勇壯,為主成就大事。名單列於第23頁。

【長期消息刊登處】

1. 三月份起為了動員雙翼系統運作,訂定各項會議時間,為主日1230-1330分:

a. 第二週主日:區長會議

b. 第三週主日:雙月為小會、單月為長執會

c. 第四週主日:小組長會議

2. 急難救助金募集】有鑑於主耶穌教導要愛人如己,面對遭遇困難的家庭或個人,提供暫時、立即的幫助,特為此需要募集款項,若對此有負擔者,請指定為『急難救助奉獻』,以專款專用。

3. 雙翼事工的推動需要弟兄姐妹的支持,請關心代禱,並為裝備基金奉獻。

4. 每主日上午900-1030為兒童主日學時間,歡迎家長將孩子帶到副堂,使他們從小就接受好的宗教教育。

5. 聖歌隊及頌讚詩班招募服事同工,歡迎對詩歌服事有興趣的兄姐一同加入詩班服事的行列,讓我們一同以唱詩服事我們的主,意者請洽教會辦公室。

6. 禱告組邀請兄姐,同來建造屬靈生命的發電機、加油站,一起點燃禱告復興的火!每主日上午730-830,地點:主堂4F

7. 請尚未填寫會員資料的兄姐,至辦公室填寫個人資料,以利教會資料整合作業,謝謝。

8. 週報第24頁,登載4月份教會行事曆,請兄姐自行參閱。

肢體消息

1. 本會李小潔姐妹與其兒子來安,已於3/31()平安回到大陸家鄉,感謝大家的代禱與關心,也特別感謝此次蔡雅雯姐妹的辛勞,在小潔與來安經費上的募集與時間上的奉獻,以至於教會的急難救助金不需撥款協助。

2. 以下請繼續為我們所愛的肢體代禱,求主醫治並保守他們。

近期代禱關懷區

長期代禱關懷區

高陳邦枝、陳美、宋美玲、陳敏卿、許國輝、莊立國(黃君雄兄女婿)

郭文進、陳汪過、謝鄭黨、黃金枝、潘震賢、粘金錠、蘇麗嬌、謝玉蘭、朱麗珠、王 信、吳能文、劉鵬宇、黃蘇泌

教界消息

1. 岡山殘障福利中心於415()上午9~12點舉行「踩街報平安」活動,歡迎兄姐參加,詳情請見公佈欄。

2. 高雄中會松年事工部相關活動如下,歡迎松年兄姐踴躍報名,共沐主恩,詳情請見公佈欄。

日期:2017424()上午930

地點:高雄港香蕉碼頭會館

報名:每人500元,即日起至49日截止,請洽玉如幹事。

3. 世界展望會訂於715-16日於漢神巨蛋體育館舉行「飢餓三十大會師」,現正招募志工,歡迎對此活動有興趣參與的兄姐報名參加,詳情請洽辦公室。

本週壽星 恭祝生日快樂、願上帝賜大福!【如有錯誤、遺漏,請向幹事更正】

09 康蘇紫荊 董世耀 甘瑞蓉 陳霈文 王陳慧珍

10 林建谷 廖玫華 張福平 戴榛儀

11 盧碧珠 劉綢系 劉玉梅 龔冠緯

12 吳英珠 劉月琴 林啟瑞 高浩源 林惠萍

莊雅文 羅昱婕

13 李宗翰 黃秀玲 陳萓荃

14 游千瑾 林玲娜

15 趙庭妤 戴金元 李玉姵 蘇合吉

【岡山教會代禱園地

為兄姐提名盼彼此代禱,求上帝賞賜兄弟姐妹凡事興盛,

靈魂體都健壯,能以為主作更美的福音工作。

壽天區

關懷長老:楊至誠

許興義 徐美智 王玉柳 鄭豪仁 陸麗華 余哲賓 蔡美麗 余玉如

余智凱 王俊超 林榮洲 葉美蘭 張慧娟 劉胡葉 楊至誠 陳玉英

王白錦霞 楊恩林 楊恩奇 楊恩加 劉阿桂 鍾招鳳 黃淑真 高柯杏

黃雅惠 黃鴻文 蔡莉慧 黃冠福 高陳邦枝 許襄穠 黃楷雯 黃楷媜

許智育 蔡玉鳳 林聖哲 林聖瑜 林香蘭 潘家富 王慶豐 廖桂月

孫語宸 江 圓 黃素貞 李春堂 李世和 許純德 莊吳有 米明秋

米承鶴 米承德 孔淑靜 黃秀琴 陳信惠 許麗育 蘇裕棠 唐

姜華英 鍾隆宇 王麗真 練麗華 楊至信 楊雪霞 楊光雄 蔡中良

王淑芬 余惠珍 高顯猛 張嬪嬪 黃慶輝 張慧津 黃千睿 林孫妙

郭碧珠

20174月新眼光讀經日課表

09

哈該書210-14

13

撒迦利亞書17-17

10

哈該書215-19

14

撒迦利亞書118-25

11

哈該書220-23

15

撒迦利亞書26-13

12

撒迦利亞書11-6

20174月份教會行事-請兄姐自行參閱

4/9()

野外禮拜前往嘉義民雄金桔農場

一場禮拜

4/9-15

(-)

受難週

4/13()

岡山區聯合聖餐 PM730

4/14()

本堂受難日禮拜PM800

4/16()

主日禮拜-復活節讚美禮拜、洗禮、聖餐

小會

下午230分省墓禮拜

一場禮拜

4/17-21

(-)

松年大學畢業旅行

4/18-21

(-)

總會通常年會

4/23()

主日禮拜,小組長會議

二場禮拜

4/29()

中會傳道部長執訓練會AM900

4/30()

主日禮拜,區長會議(因野外禮拜調整)

二場禮拜

拉撒路,出來!

4月 16, 2017 by 音控室  
Filed under 影音特區

錄影日期:2017 年 04 月 02 日
信 息:蔡維恩 牧師
錄 製:音控組
後 製:音控組

4/2(日)(修訂版)拉撒路,出來!

4月 5, 2017 by lilyhsu9981  
Filed under 靈修日誌

20170402(日)(修訂版)拉撒路,出來! 講道-蔡維恩牧師

前言: 「來自天堂的奇蹟」

一個美國德州小女孩安娜貝爾.比姆(Annabel Beam)的母親克利絲蒂(Christy Beam)將女兒神奇的「上天堂」的經歷寫成《來自天堂的奇蹟》( Miracles From Heaven ),去年317日,以這本書為藍本拍攝而成的電影《來自天堂的奇蹟》在美國初映內容描述四年多前,安娜和姊妹在自家農場玩時,從三十英尺高的樹上摔下來大難不死,有了這神奇的經驗。

住在美國德州的克雷本內(CleburneTexas)的13歲小女孩安娜,從小就患有胃腸功能紊亂的症狀,胃不能消化食物,導致她在進食後嚴重腹脹,極端不舒服,時常疼痛,只能吃流質食物。母親帶著她到處求診也醫治不了她的病,進出醫院是家常便飯。結果,醫生還是宣告安娜的病無救,只讓她回家「自生自滅」。異常的疾病帶來的痛苦,曾經讓安娜不想活下去。她告訴媽媽,寧願死掉去天堂,不要活在痛苦中了。在2011年,安娜和姊姊爬上自家農場的樹,不料樹幹斷了,她從30英尺高的樹上掉下,但是她並沒有直接落到地上,頭下腳上的她落入了已經中空的樹幹裡。樹幹雖然中空,但是下半部通外的縫隙卻很小。爸爸看到她伸起小手指確定她還活著,但沒辦法把她救出來,於是呼叫了消防隊員。消防隊員花了將近五小時,終於救出了安娜。被送到醫院的安娜身上沒有什麼傷,沒有骨折、沒有癱瘓,甚至沒有一道傷口。醫生們嘆說這是他們從沒見過的奇蹟,在她落難時一定有神陪著她!

安娜說,在消防隊員救援她的五小時中,她鐵定去了天堂,那裡非常的光亮,因為在那裡她見到了幾年前已經死去的祖母。她說她見到了耶穌,耶穌有棕色的頭髮、棕色的鬍子,穿著白袍,她說自己坐在耶穌的腿上,問耶穌自己能不能留在他身邊?耶穌說不能,有給了你在地球上的任務。又告訴她從樹幹空心洞出去後不會有事。安娜從那次意外之後,她嚴重的病就消失了,她相信是耶穌幫她治療好了的。她的母親也證實了安娜從那以後,以前的病都不再犯了。安娜一家人經歷了這神奇的經驗,她們堅信「神總是在那裡!」神是使「死人復活」的上帝,希望人們不要放棄對神的信仰。

一、思考的焦點.

1、我們是否能經歷「死而復活」的神蹟呢?

2、在我們信仰中,什麼是「死而復活」的神蹟?

參考經文:《 約翰福音113244

11:32 馬利亞到了耶穌那裡,看見他,就俯伏在他腳前,說:「主啊,你若早在這裡,我兄弟必不死。」

11:33 耶穌看見她哭,並看見與她同來的猶太人也哭,就心裡悲歎,又甚憂愁,

11:34 便說:「你們把他安放在哪裡?」他們回答說:「請主來看。」

11:35 耶穌哭了。

11:36 猶太人就說:「你看他愛這人是何等懇切。」

11:37 其中有人說:「他既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?」

11:38 耶穌又心裡悲歎,來到墳墓前;那墳墓是個洞,有一塊石頭擋著。

11:39 耶穌說:「你們把石頭挪開。」那死人的姊姊馬大對他說:「主啊,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。」

11:40 耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見 神的榮耀嗎?」

11:41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父啊,我感謝你,因為你已經聽我。

11:42 我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。」

11:43 說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」

11:44 那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說:「解開,叫他走!」

二、經文背景

耶穌叫拉撒路復活不是耶穌唯一使人從死裏復活的神蹟, 耶穌曾經叫拿因城寡婦的獨生子復活(路加7:11-17), 另外又叫睚魯的獨生女兒復活(路加八:49-56,馬太十:23-26,馬可六:35-43)。但是耶穌叫拉撒路復活卻是在耶穌所行的所有神蹟中, 特別是使死人復活的神蹟中, 具有獨特的地位。不單是因為約翰福音用了整整一章(57)的經文來記述与描寫此事, 且這神蹟是在約翰福音中耶穌受死之前最後一個公開的神蹟。顯而易見, 在約翰福音中, 拉撒路復活的神蹟是指向耶穌自己的復活, 就是耶穌一生所行最大的神蹟。

正如其他神蹟一樣, 拉撒路復活的神蹟故然是椿驚人的神蹟, 但我們不應只注重其“神蹟性”, 更需注意其“神學性”, 就是整件事件的意義。這亦是為什麼約翰福音一貫地稱呼主行的神蹟為「記號」, 因為記號的作用乃是指向表達意義。讓我們一起思想拉撒路復活的神蹟与意義。不僅「死而復活」的神蹟,在拉撒路身上發生,在主耶穌身上發生,也在門徒的身上發生(聖靈降臨),現在也要在我們身上發生。

三、啟示:

(一)對「死而復活」懷疑與不信

對於拉撒路復活的神蹟,人們的反應如何?

1.馬大和馬利亞

面對親人的去世,馬大和馬利亞非常悲痛;馬大相信拉撒路末日會復活,馬利亞絕望的大聲哭泣。後來馬大回去叫她妹子馬利亞,說:「夫子來了,叫你。」馬利亞到了耶穌那裡,就俯伏在祂腳前,說:「主啊,祢若早在這裡,我兄弟必不死。」

當他們看見耶穌讓拉撒路從死裡復活,經歷到耶穌是生命的主宰,她們對祂的信心更加堅強。後來馬利亞用膏抹耶穌,來回應祂使拉撒路從死裡復活。(約十二1-8

2.拉撒路

耶穌行神蹟拯救拉撒路的生命,後來他參加筵席服事耶穌。雖然他只是神蹟中的配角,而主角是耶穌,但他卻成為耶穌的見證人。有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌(約十二9-11)。但是死了四天的拉撒路必須順服主耶穌的指令,才能離開墓地的洞穴。

3.耶穌的門徒

耶穌的門徒對於耶穌的認識不清楚,因此只注意今生肉體生命的安危,卻忽略了靈魂永恆的生命。對於耶穌要到伯大尼探望拉撒路的家屬,有可能會遭受猶太人殺害,多馬就對門徒們冷嘲熱諷說:「我們也去和祂同死吧。」

4.不信的猶太人與宗教領袖

面對猶太人的硬心與不信,耶穌流下眼淚(約十一3338)。當耶穌行完死人復活的神蹟時,有猶太人去見法利賽人,告訴他們耶穌所行的事,顯示他們的不信。宗教領袖也是一樣,明知耶穌行了神蹟,卻不願相信耶穌。他們發現百姓擁戴耶穌,自己的宗教領導權將岌岌可危,因此把羅馬帝國入侵的事怪罪耶穌(約十一48),並且從那日起,他們就商議要殺耶穌(約十一53)。

(二)主耶穌詮釋「復活」意義

1.拉撒路病了(約十一1-4

耶穌所愛的人拉撒路生病了,他住在伯大尼,他的姊妹馬大和馬利亞打發人去見耶穌,求主醫治。耶穌說:「這病不至於死,乃是為神的榮耀,叫神的兒子因此得榮耀。」

2.拉撒路睡了(約十一5-11

耶穌就是真光,祂是道路、真理、生命,跟從祂的人就不致跌倒,因為有光指引他所行的道路。倘若沒有耶穌,是處在屬靈的黑暗中,就必跌倒。耶穌是生命的主宰,雖然拉撒路已經「死了」,但在祂的眼中是「睡了」,是可以叫醒的,因此祂要去叫醒他。

3.拉撒路死了(約十一12-16

耶穌說拉撒路「睡了」,這話是指著他「死了」說的。門徒卻說:「主啊,他若睡了,就必好了。」他們誤以為拉撒路「睡了」。耶穌就明明的告訴他們說:「拉撒路死了。」

4.拉撒路臭了(約十一17-40

耶穌來到墳墓前,有一塊石頭擋住墓口,祂吩咐說:「你們把石頭挪開。」馬大對祂說:「主啊,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。」猶太人的拉比認為,人死後靈魂會在身上徘徊三天,第四天靈魂已經離去,死亡的事實將無法改變。耶穌對馬大說:「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?」雖

5.拉撒路復活了(約十一41-46

拉撒路是主的羊,羊也認得牧人的聲音(約十4)。因此當耶穌大聲呼叫說:「拉撒路出來!」死了四天的拉撒路,聽見「耶穌的話語」,就從死裡復活了。

(三)「同死同復活」的偉大神蹟

聖經中提到兩種的復活,一種是拉撒路的復活,就是天然生命的復活,這人死了,神又讓他活過來。耶穌曾讓很多人復活,例如:睚魯女兒的復活、拿因城的寡婦兒子的復活。耶穌從未參加追思禮拜,所有碰到衪的,死了都活過來。衪只參加過婚禮,沒有參加過追思禮拜,因衪是復活的主。

另有一類就是耶穌的死而復活,乃是講到神的自己、永遠活著的生命;所以聖經裡的復活都是指著這個復活,我們所要講的也是這個復活,就是講到神永遠活著的生命。所以“永生”就是勝過死亡永遠活著,這裡講到從死裡復活的人,就是這樣的復活。哥林多後書五:16使徒保羅才告訴我們,過去我們都憑著外貌來認識基督,如今就不再這樣認祂。直到那一天,聖靈下來住在他們裡面,他們才知什麼是復活的主;什麼是主向我們顯現;什麼是主住在我們裡面。他們就能憑著住在我們裡面神的靈來認識神,不是憑外來貌認識神。所以羅馬書六:4「所以,我們藉洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉父的榮耀從死裏復活一樣。」由此可見,一個真正基督徒一定經過十字架,經過死而復活;一個復活生命重新在他裡面出現,那就是主耶穌復活的生命在我們身上顯現,所以祂如何,我們在世上的日子也如何,這是神很奇妙的做為。

所有的宗教都不是這樣,他們都是在人的身上要求,各樣的教條、教規要求你;各樣修法教導你,告訴你該怎麼做。但神的拯救不是這樣,神乃是藉著十字架與基督同死同埋葬,之後,一個復活的生命在我們裡面,一個更換的生命在我們裡面;正因爲生命得以轉換,這生命一轉換當然脫去舊人,成為新造的人,這樣就像耶穌基督從死裡復活一樣,活在新造裡,所以復活是一個大能。腓立比書 :10「使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死。」一個基督徒是否真正在復活裡面,就看他裡面有沒有復活的大能,就能致死我們裡面所有舊造,結束舊造,脫去舊生命。我們基督徒不僅相信耶穌從死裡復活,藉十字架救恩有一個很重要的目的就是神要讓我們成為死裡復活的人,死裡復活的人才是一個新造的人

一個基督徒為什麼常在舊造死沉裡呢?他所說的話都是否定的、消極的,因爲他不在復活裡。在復活裡都是積極的、正面的,都是帶著屬天的、榮耀的盼望,因爲復活的主就活在他裡面,他是最積極的,因爲復活的見證顯在他身上。所以從耶穌的復活,我們就知道這復活境界多麼具體、實在,非空談。所以使徒保羅用“耶穌復活的樣式”講到我們身上一舉一動有新生的樣式。保羅非常認識復活,他裡面有復活光景,所以他認識何謂復活。你如何證實耶穌已經從死裡復活呢?還不是看耶穌的空墳墓,而是憑著我們裡面有復活的生命,我們才能回頭去認識耶穌真的從死裡復活了,我們就成為復活見證人,因爲那復活的生命就在我們裡面。單單是耶穌從死裡復活,價值不大,讓我們也成為死裡復活的人,這才是真正的價值。而且不是我們死了再去復活,乃是現在就在復活裡享受復活大能、享受屬天境界。這是神在我們身上所要做成的工。所以從死裡復活是多麼奇妙,信耶穌是很大的事,不是一個宗教,不是人的修為,死而復活的經歷,那是神的拯救,那是神在我們身上最奇妙的拯救。

四、自己的感受

約翰福音十一:43主耶穌大聲呼叫說:「拉撒路出來!」,一位基督徒若不能與主同釘十字架,就無法與主同復活。(若不能死透,走到生命盡頭,很難願意放棄舊有生命,降服於主),這樣的生命或教會,好像在墳墓裡的拉撒路,受到束縛、牽絆和不自由。我們需要這位呼叫「拉撒路,出來」的主耶穌,進入我們的生命,來到我們的教會。因為,當主耶穌用充滿力量、活力的話語,呼召我們的時候,我們會從死亡的墳墓裡面走出來,得到祂所賞賜「真正的生命」,並且成為一群活出上帝旨意的門徒!

不要困惑為什麼自己在受苦,不要生氣你的禱告沒有回應,不要怪神為什麼對自己所求的無法成全。只要你相信,只要堅守著信念,不間斷的信仰,會幫助自己看見身邊已經擁有的是甚麼,相信一切自會有最好的安排,而,現在就是那最好的安排。因為,奇蹟總是在身邊!片中的主人家,經歷了不少科學難以解釋的事情。雖然影片中最主要交代的重點,是醫學無法解釋的奇蹟似的康復,但其實片中交代了幾個細微的奇蹟,都來自於這個家庭遭遇到的貴人,他們在正確的時間起心動念,他們做了某些事情,讓這個家庭走往奇蹟的道路上。因為當自己接受了愛,他會成為一股力量,回頭感召沒有起憐憫之心的、言語毒蛇的人。無論在多艱困的情境中,都要相信自己絕對不是獨自面對。愛會透過身邊的一個個微小的奇蹟,成為一個循環,尤其當自己願意把愛傳遞給他人,就是為自己創造更多奇蹟的可能。天天都要開心,不管面對日出日落,閃著光的或者被雲遮蓋的星辰,因為她們都美麗。每天都是奇蹟的一天。活著,就是奇蹟。

週四晚上約計七十人參與「雙翼養育系統」課程,談到「內心屬靈世界」與外在物質世界」的關係,確定「內心屬靈世界」是可以支配「外在物質世界」原來屬靈的信心眼睛打開,才能讓看到內心屬靈世界,這才是屬靈生命的呈現,也是死裏復活的真意。

約翰衛斯理的船上經歷。1735年衛斯理兄弟應北美新殖民地的宣教呼聲,前往北美喬治亞州(Georgia)傳教。往北美的船隻在大西洋時遇上暴風,同船的摩爾維亞信徒遇船難依然大聲唱詩讚美神,因此約翰相當驚訝而留下了深刻的印象,這個使得衛斯理對自己的信仰才有了更真實的經驗,這是他生命重生的經驗。

最近我們在讀日新眼光「哈巴谷書」可以學習信心的功課,信心的三大神蹟⑴相信神會改變環境-經過醫病趕鬼的神蹟。⑵相信神最後會改變環境-那鴻書的信心(就是相信自己最後是贏家,對方是輸家)⑶相信神終不改變環境-哈巴谷書的信心。但單單因神快樂。因為因信稱義的精神。(哈巴谷書三章17-18

經歷復活的大能,才能經歷到人生快樂幸福的秘訣。林肯總統講了一句智慧之言,他說:「一個人選擇要多快樂,他就有多快樂。」這是他人生智慧登峰造極時,所寫下的至理名言。那時他已經走過了人生的高山低谷─他曾經歷過未婚妻死亡、競選州議員敗北、娶到一個母夜叉、精神崩潰、打了艱苦的南北戰爭;有一段時期他曾經沮喪到想要自殺。最後林肯學會了秘訣:選擇了勇氣、喜樂來面對人生的挑戰;站起來,成為一位偉大的領袖。除非我們願意打開「屬靈信心的眼光」經歷主復活的大能。我們就能實踐林肯的秘訣,不管人生是順是逆,環境是易是難,壓力是大是小,你都可以選擇過一個喜樂積極的人生。這時你就是過著「復活的生活」。

五、結論

影最後提到

不要困惑為什麼自己在受苦,不要生氣你的禱告沒有回應,

不要怪神為什麼對自己所求的無法成全。

只要你相信,只要堅守著信念,不間斷的信仰,

會幫助自己看見身邊已經擁有的是甚麼,

相信一切自會有最好的安排,而現在就是那最好的安排。

因為,奇蹟總是在身邊!」原來「死而復活」的神蹟,我們經常可經歷,只要我們願意打開「屬靈的眼睛與耳朵」,聽到主耶穌的呼聲「拉撒路,出來」,我們願意回應,就能得到釋放與醫治了!

羅馬書八:10-11 基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。

然而,叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。

爲什麼一個基督徒追求的年日這麼長?最大關鍵是我們得著沒有?成不成爲復活的事實在我們身上?有人說,信耶穌有永生。我們真正有永生?真正有永生就有一個勝過死亡、呑滅死亡的見證在身上,就有呑滅舊造、脫落舊造的見證在身上,這是榮耀奇妙救恩,讓我們成為死裡復活的人,這是神的心意。神也呼召我們「拉撒路,出來吧」,滿心感謝主,樂意開我們屬靈的眼睛,讓我們岡山教會成為見証主復活的教會。

討論題綱:

1.請在教會小組或是查經聚會中,思考什麼才是真正復活的生命?它和我們一般人所說的生命有什麼差別?

2.當我們擁有主耶穌賞賜的生命之後,你認為我們與別人的關係,會遭遇哪些艱難和挑戰?

3.按照你的想法,為什麼我們常常受到許多束縛,導致我們無法領受主所賞賜的復活生命?請問我們有哪些束縛?

代禱事項:

1.請為自己教會的同工禱告,讓他們忠實傳揚上帝充滿力量、活力的話語,使我們的教會像拉撒路一樣,從死亡的墳墓裡面走出來,成為一群勇敢活出上帝旨意的門徒!

2.請為教會中,因為各種束縛而無法展現信仰復活生命的兄姊禱告。

祈禱文:

賞賜生命的上帝,我們有時雖然跟隨祢,但是內心卻很冷淡,有時我們的信仰已經變為習慣,不再存有熱切的心,懇求祢赦免我們。求祢的聖靈幫助我們,使我們不像墳墓裡的拉撒路,受到束縛、驚慌及害怕,求祢用祢活潑有力的話語,呼召我們從墳墓裡面走出來,成為順服祢旨意的門徒。奉主耶穌的名,阿們。

行動參考方案:

1.在這本週當中,選擇一天,用電話或探訪的方式,實際去關懷身體欠安或心靈受苦的兄姊。

2.本週當中,選擇一晚,特別為教會內受到各種束縛、壓迫的兄姊禱告,讓他們經歷復活的大能。

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